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UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

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itinerários pela Espanha, fazendo recomendações e destacando o que deve ser visitado. O<br />

livro não é, portanto, a conseqüência de um reencontro com a Espanha, pois o autor até ela<br />

viajava com certa freqüência; é um compêndio de experiências e observações com uma<br />

tripla finalidade: lembrar o visitado aos brasileiros que passearam pela Espanha, mostrar a<br />

Espanha aos que ainda não a conheciam, e permitir, aos espanhóis residentes no Brasil,<br />

matar saudades mediante a leitura de uma obra sobre o seu país 123 .<br />

III. 2. O ressentimento da alteridade, segundo Julia Kristeva<br />

A obra Estrangeiros para nós mesmos, de Julia Kristeva (1994) 124 , apresenta<br />

valorizações, com viés psicanalítico, sobre a alteridade e sobre a diferença. Essas<br />

valorizações surgem do exame de obras literárias cujo argumento tratava das vivências de<br />

estrangeiros e de miscelâneos documentos relativos às estranhezas inerentes à condição do<br />

estrangeiro no Ocidente. A autora contrasta as suas ponderações com os debates que<br />

abordaram, durante a segunda metade do séc. XX, a inserção de estrangeiros na<br />

nacionalidade de um país receptor. Ela pergunta-se o seguinte:<br />

Deve a nacionalidade ser adquirida automaticamente ou, pelo contrário, dever-se-ia escolhê-la por<br />

um ato responsável e deliberado? O jus solis basta para apagar os jus sanguinis (quando se trata de<br />

filhos de imigrados [...]), ou além disso, é preciso uma manifestação de desejo por parte dos<br />

interessados? Os estrangeiros podem obter direitos políticos? Depois do direito de aceder às<br />

organizações sindicais e profissionais, o próprio direito de voto deve lhes caber no seio das<br />

coletividades locais e, finalmente, no plano nacional? (1994: 203).<br />

sobretudo, a formação e a trajetória acadêmica de Cartelle. Sobre a sua origem menciona-se o seguinte:<br />

“Cástor Cartelle nasceu na Galícia (Espanha) e há quarenta e dois anos, quando veio para o Brasil, tornou-se<br />

cidadão brasileiro” (Cartelle, 2001: 4). Nessa página há uma nota do editor em que se esclarece o sentido<br />

dado ao vocábulo “meninos” no título da obra: “O título deste livro refere-se a crianças de ambos os sexos:<br />

‘meninos’, no linguajar mineiro – que é o do autor – tem essa conotação”.<br />

123 Bahillo dedica um capítulo à Galiza. Intitula-se Galiça: terra, mar e nostalgia (Bahillo, 1995: 135-44). Nele<br />

descreve-se o país, propõem-se itinerários, recomendam-se visitas e são feitas sugestões gastronômicas.<br />

Embora o autor seja castelhano, encerra o capítulo com elogios distintivos dirigidos à Galiza: “Após realizar<br />

esta visita às terras galegas você poderá me falar se a visita valeu a pena. Quando da minha viagem, eu fiquei<br />

entusiasmado prometendo-me a mim mesmo que voltaria. Somente outro lugar da Espanha entusiasmou-me<br />

tanto. Foi minha permanência em Palma de Malhorca, outro recanto paradisíaco na época em que passei por<br />

ela. E espero cumprir a promessa. Voltarei pelas terras galegas para respirar tanta beleza e tanta arte...”<br />

(Bahillo, 1995: 144). No entanto, há de ser também considerado que a publicação da obra fora possível pelo<br />

apoio de um grupo empresarial galego cuja sede estava em Belo Horizonte. Assim o declara o autor:<br />

“Agradecimento, Por intermédio do GRUPO ELMO, à família Ignácio Ballesteros, honra do emigrante<br />

espanhol, que, com o seu apoio, fez possível a publicação desta obra, contribuindo, mais uma vez, com as<br />

produções culturais” (Bahillo, 1995: 5).<br />

124 O título original é Étrangers à nous mêmes. A Foi publicado em Paris em 1988.<br />

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