UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

do Brasil: o de uma nação unida por uma só língua e um só modo de pensar. (Zweig, [1941] 1960:
97).
As virtudes civilizatórias que se supunha trasladariam ao Brasil os trabalhadores
europeus envolviam a tradição cultural, uma hexis corporal e uns modernos usos sociais
que se queriam inerentes a esses imigrantes. É claro que eles não recebiam nenhum
complemento salarial pelos seus aportes, que tinham que ser desinteressados em
contrapartida ao suposto desinteresse material relativo ao proveito simbólico que buscava
neles a sociedade de imigração.
Como a relação de forças pende a favor da sociedade de imigração, ela é capaz de
inverter o contrato que a une aos imigrantes de forma que sejam os imigrantes depositários
das virtudes civilizatórias os que sintam que estão em dívida com a sociedade de acolhida, a
qual, além de consentir a sua presença e de proporcionar-lhes um emprego, permite-lhes
que conservem a sua idiossincrasia e que, na qualidade de colonos, expandam
gratuitamente essas virtudes da sua identidade nacional. A sociedade de imigração tem o
controle para imprimir essa relação de dominação porque, ainda que ela careça de
suficiente capital cultural, e simbólico, sabe que, caso haja imigrantes que disponham desse
capital, eles sempre serão oriundos de um país pobre, o qual, por si mesmo, desvaloriza o
poder fático desse capital.
Propositalmente por parte dos seus idealizadores, a imigração no Brasil não visou
só, por um lado, o usufruto da força de trabalho dos estrangeiros, e das virtudes
civilizatórias, e, por outro, a integração no meio nacional daqueles que optassem por se
estabelecer indefinidamente no espaço nacional. Visou também a colonização do território.
Eis a grande diferença nas estruturas das relações de dominação da imigração no Brasil e,
em geral, da imigração em todo o continente americano até meados do séc. XX, frente à
imigração iniciada na Europa ocidental nesse mesmo momento.
O sentido de complementação colonial do território converteu a imigração
econômica em uma imigração de povoamento. Se, nos países europeus receptores de
imigrantes a partir de meados do séc. XX, o principal fator de atração para os trabalhadores
procedentes de países pobres, ou de antigas colônias desses países receptores, tem sido a
compensação econômica pela posse de empregos gerados por estáveis sociedades
industriais, o desfrute da qualidade de vida inerente ao bem-estar dessas sociedades e os
ganhos simbólicos com os que retornarem ao Terceiro Mundo, na imigração dos europeus
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