UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

das relações internacionais entre a França e a Argélia. No continente americano, logo da
emancipação, a maior parte da mão-de-obra livre procedia de ex-metrópoles ou de
potências coloniais. Contudo, os camponeses e operários pobres europeus não chegavam a
América para ocupar cargos administrativos ou desbravar terras a serviço das metrópoles,
senão para assumir os trabalhos que as nações libertadas e soberanas lhes reservassem. Esse
é um dos aspetos do desdobramento sociológico na imigração européia no Brasil. Os
imigrantes europeus podiam-se considerar vítimas de uma relação de exploração, porém,
simultaneamente, desde a demagogia ou com um afã de revanchismo nacionalista, podiam
ser qualificados como sucessores dos antigos algozes. Inclusive, os próprios imigrantes
podiam reinterpretar o discurso demagógico criado contra eles por aborígines nacionalistas
para entender o seu estigma: o seu estatuto de trabalhadores pobres no exterior era a
conseqüência da falência, pelo mau governo, de uma nação que fora poderosa.
Sayad (1998: 55) sublinha que, para qualquer discernimento, a condição imigrante e
a condição de desempregado são, de fato, um paradoxo. Para que um sujeito (nãoimigrante),
instalado duradouramente, ou de forma provisória, em um país que não é o seu,
seja considerado estrangeiro basta com que ele seja um não-nacional. Porém, o estrangeiro
imigrante precisa trabalhar para não ser interpelado, jurídica e moralmente, sobre o sentido
da sua presença e para não correr o risco de ser cominado a retornar.
Por sua vez, o estrangeiro não-imigrante pode receber um ordenado, uma pensão, ou
montantes de rendas, do país do qual é natural ou de onde tem a nacionalidade. Esse
alógeno pode ser um investidor, um funcionário de uma empresa multinacional, um
pesquisador ou cooperante a serviço de instituição forânea. Inclusive, ele pode até ser um
agente formador, pago pelo país da emigração ou pelo país da imigração, dedicado a
reaculturar os seus patrícios imigrantes, ajudando-os para que se reencontrem a si mesmos
e redescubram o país que abandonaram, reabilitando-os, assim, para empreenderem o
retorno. Embora trabalhe e apesar de, sub-repticiamente, se ter assentado indefinidamente
em um país que não é o seu, o estrangeiro que não desempenhe trabalhos próprios de
imigrantes não se sentirá um imigrante, nem será socialmente encaixado nos correlativos
estereótipos, nem será juridicamente assim classificado.
Contudo, cabe ao estrangeiro não-imigrante compor uma identificação retórica,
quando assim o decidir e ignorando as contradições que gera a posição que ocupa, com os
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