UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

Ressurreição e morte na fortaleza. Trata-se do único produto narrativo baiano em que os
galegos, como colônia, são literaturados e motivam o argumento. Nelson de Araújo criou
um autor onisciente – André Pérez –, filho de um imigrante galego, que conhece a biografia
do protagonista principal, o relojoeiro Ramón Fernández y Fernández, tanto por ter
convivido com ele – seu pai e Ramón Fernández fizeram juntos a viagem de navio da
Galiza à Bahia –, quanto por ter lido as memórias que Ramón Fernández y Fernández
deixou escritas em castelhano, iniciadas logo após ele perceber que o regime franquista se
manteria ao acabar a II Guerra Mundial.
O autor onisciente, anônimo, finaliza com as palavras abaixo o seu relato. O
encerramento deve-se à morte do principal protagonista: “Foi o que vi. Quando me libertei,
compreendi tudo. ‘É necessário pensar. É necessário pensar... Se não pensas, não serás
homem’, foram as primeiras palavras que don Ramón me dirigiu” (Araújo, 1987: 79). Há
empatia entre o autor e o protagonista. O autor relata a vida de D. Ramón como se o
comportamento por ele seguido fosse um modelo de retidão pelo seu idealismo e pela sua
honestidade. Contudo, a trajetória do protagonista, embora honorável, assinala a
concatenação de fracassos a que conduziu o compromisso com projetos que não contaram
com o apoio da maioria da sociedade soteropolitana e com a contundente rejeição dos
imigrantes galegos. Assim, se D. Ramón é destacado pelo autor por ser um personagem
ilustrado e bondoso – um homem que pensava –, o conjunto dos imigrantes galegos é
caracterizado como uma colônia de sujeitos ignorantes, mesquinhos e cobiçosos, além de
atrapalhados na fala, só preocupados com lucro nos seus negócios e com a projeção das
imagens de gente ordeira que satisfizessem à elite baiana e aos seus encarregados pela
segurança pública. Nesse sentido, frente a D. Ramón, apresentado como “homem”, e como
a exceção entre os seus patrícios, os imigrantes galegos, por serem broncos e maus, são
retratados como não-homens capazes de qualquer impostura com tal de prosperar. Para o
autor, pelo contrário, D. Ramón apaixonadamente escolheu ter “uma vida galega em exílio,
em exílio na própria vida, casta, como era a sua, de traições e ganâncias” (Araújo, 1987:
12). A excepcionalidade mostra-se já no início do primeiro capítulo – Mouros em Espanha
– da novela:
Quando Barcelona caiu, “el Cenáculo” teve o seu último encontro, sem ata nem solenidade que lhe
perpetuasse a memória. Como de costume, reuniu-se no sobrado do Largo dos Aflitos, onde morava
o relojoeiro don Ramón Fernández y Fernández, galego de exceção, a quem nunca atraíram as
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