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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, XI<br />

qui l'entoura de tous les soins ; elle fut parfumée avec<br />

les aromates les plus variés et tous les onguents les plus<br />

rares que peut exiger la toilette du corps ; ce fut le<br />

régime auquel furent soumises pendant six mois[65]<br />

toutes ces jeunes filles, qui étaient au nombre de quatre<br />

cents[66]. Lorsque l'eunuque pensa, au bout de ce<br />

temps, que ces jeunes filles avaient été l'objet de soins<br />

suffisants, et qu'elles étaient devenues dignes de la<br />

couche royale, chaque jour il en envoya une au roi pour<br />

passer la nuit avec lui. Celui-ci aussitôt après la<br />

renvoyait à l'eunuque. Quand fut venu le tour d'Esther<br />

et qu'il l'eut connue, il devint amoureux de la jeune fille,<br />

la prit comme femme légitime, et célébra son mariage la<br />

septième aunée de son règne dans le douzième mois,<br />

appelé Adar[67]. Puis il envoya ses courriers, dits<br />

angares, pour annoncer ses noces à tous ses peuples et<br />

les exhorter à célébrer <strong>des</strong> êtes ; lui-même convia les<br />

Perses et les premiers de ses peuples, en l'honneur de<br />

son mariage, à <strong>des</strong> banquets qui durèrent un mois<br />

entier. Il reçut Esther dans son palais, et la couronna du<br />

diadème ; elle habita ainsi avec lui, sans lui avoir révélé<br />

à quel peuple elle appartenait. L'oncle de la reine vint<br />

aussi de Babylone à Suse, et chaque jour il passait la<br />

journée devant le palais, s'informant de la jeune femme<br />

et de ce qu'elle faisait ; car il l'aimait comme sa propre<br />

enfant.<br />

3. Le roi établit une loi défendant à tous particuliers[68]<br />

de se présenter devant lui sans être appelés, chaque fois<br />

qu'il siégerait sur son trône. Des hommes, armés de<br />

haches, se tenaient autour de son trône pour châtier<br />

ceux qui s'en approcheraient sans avoir été appelés. Le<br />

roi siégeait, tenant une verge d'or, et, s'il voulait sauver<br />

quelqu'un de ceux qui s'approchaient sans avoir été<br />

mandés, il la lui tendait. Et celui qui l'avait touchée était<br />

hors de danger. Sur ce point, ces explications suffiront.<br />

4. Quelque temps après les eunuques Bagathoos et<br />

Théo<strong>des</strong>tès[69] ayant conspiré contre le roi, Barnabazos,<br />

serviteur de l'un d'eux, et qui était Juif de naissance,<br />

pénétra le complot et le dénonça à l'oncle de la femme du<br />

roi ; Mardochée, par l'intermédiaire d'Esther, dévoila au

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