Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josèphe : Contre Apion - livre 2.
d'épargner même en pays ennemi les animaux de labour et de ne pas
les tuer[134]. 214 Il s'est ainsi préoccupé en toutes choses de la
modération, usant, pour l'enseigner, des lois citées plus haut,
établissant d'autre part contre ceux qui les transgressent des lois
pénales qui n'admettent pas d'excuse.
XXX
Châtiments et récompenses.
215 Dans la plupart des cas où l'on transgresse la loi, la peine est la
mort: si l'on commet un adultère[135] ; si l'on viole une jeune
fille[136] ; si l'on ose entreprendre un mâle[137] ou si celui-ci
supporte pareil outrage. S'il s'agit d'esclaves (?) la loi est également
inflexible[138]. 216 De plus les délits sur les mesures et les poids, la
vente malhonnête et dolosive, le vol, la soustraction d'un objet qu'on
n'avait pas remis en dépôt, toutes ces fautes sont punies de châtiments
non pas semblables à ceux des autres législations, mais plus
sévères[139]. 217 Les outrages aux parents et l'impiété, même à l'état
de tentative, sont immédiatement punis de mort[140]. 218 Cependant
ceux dont tous les actes sont conformes aux lois ne reçoivent point en
récompense de l'argent ni de l'or, ni même une couronne d'olivier ou
d'ache, ou quelque distinction de ce genre proclamée par le héraut :
mais chacun, d'après le témoignage de sa propre conscience, s'est fait
la conviction que, suivant la prophétie du législateur, suivant la
promesse certaine de Dieu, ceux qui ont observé exactement les lois,
et qui, s'il fallait mourir pour elles, sont morts de bon coeur, reçoivent
de Dieu une nouvelle existence et une vie meilleure[141] dans la
révolution des âges. 219 J'hésiterais à écrire ces choses si tout le
monde ne pouvait voir par les faits que souvent beaucoup d'entre
nous ont mieux aimé endurer vaillamment les pires traitements que
de prononcer une seule parole contraire à la loi.
XXXI
Admirable attachement des Juifs à leurs lois.
220 S'il ne s'était trouvé que notre peuple fût connu de tous les
hommes, que notre obéissance volontaire aux lois fût visible, 221 et si