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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, GUERRE DES JUIFS, livre 2<br />

se dresser contre lui un homme de Gischala, nommé<br />

Jean, fils de Lévi, le plus artificieux et le plus scélérat de<br />

tous ceux que leur perfidie a illustrés. Pauvre à ses<br />

débuts, le dénuement avait longtemps entravé sa<br />

méchanceté : toujours prêt au mensonge, habile à<br />

donner crédit à ses inventions, il se faisait un mérite de<br />

la fourberie et en usait contre ses amis les plus intimes.<br />

Il affectait l'humanité, mais la cupidité le rendait le plus<br />

sanguinaire <strong>des</strong> hommes. Toujours plein de vastes<br />

désirs, son ambition prit racine dans les plus basses<br />

coquineries. Ce fut d’abord un brigand opérant<br />

isolément ; il trouva ensuite, pour renforcer son audace,<br />

quelques complices, dont le nombre grossit avec ses<br />

succès. Il eut d'ailleurs soin de ne jamais s’adjoindre<br />

d'associés débiles, mais <strong>des</strong> gaillards vigoureux, de<br />

caractère ferme, exercés aux travaux de la guerre. Il finit<br />

par former une bande de quatre cents compagnons, la<br />

plupart évadés de la campagne de Tyr et <strong>des</strong> bourga<strong>des</strong><br />

de ce territoire[290]. Avec eux il rançonnait toute la<br />

Galilée et exploitait un peuple que tenait en suspens<br />

l'attente de la guerre prochaine.<br />

2. Il aspirait déjà au commandement et à de plus hautes<br />

<strong>des</strong>tinées, mais le manque d'argent l'arrêtait. Comme<br />

<strong>Josèphe</strong> prenait plaisir à son caractère entreprenant,<br />

Jean le persuada d'abord de lui confier la reconstruction<br />

<strong>des</strong> murs de sa ville natale, affaire où il réalisa de gros<br />

bénéfices aux dépens <strong>des</strong> riches citoyens[291]. Ensuite il<br />

imagina une comédie raffinée : sous prétexte que tous<br />

les Juifs de Syrie répugnaient à faire usage de l'huile qui<br />

ne leur était pas fournie par leurs coreligionnaires, il<br />

obtint le privilège de leur en livrer à la frontière. Il<br />

achetait donc quatre amphores d'huile pour un statère<br />

tyrien, qui vaut quatre drachmes attiques, et revendait la<br />

demi-amphore pour la même somme. Comme la Galilée<br />

produit beaucoup d'huile et que la récolte avait été<br />

excellente, Jean, ayant le monopole d'en vendre de<br />

gran<strong>des</strong> quantités à <strong>des</strong> populations qui en manquaient,<br />

fit <strong>des</strong> profits immenses et il en usa aussitôt contre celui<br />

qui les lui avait procurés[292]. Comptant que, s'il<br />

réussissait à écarter <strong>Josèphe</strong>, il obtiendrait lui-même le<br />

gouvernement de la Galilée, il ordonna aux brigands de<br />

sa bande de renchérir d'audace dans leurs incursions ; à

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