Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josèphe, contre Apion, libre I
elle serait postérieure au règne de Séthôs = Seti, 3e roi de la 19e
dynastie; or, aucun roi de cette dynastie ne porte le nom
d'Amenhotep. Si l'histoire était racontée « hors cadre » on pourrait
songer soit à Aménophis III (1411-1375) sous lequel vécut
Aménophis, fils de Paapis (= § 232) soit à Aménophis IV (1375-
1358) dont la réforme religieuse et le culte solaire trouvaient un écho
dans l'anecdote du « prêtre d'Héliopolis » rebelle. Quoi qu'il en soit,
Josèphe paraît admettre (§ 231) que l'Aménophis en question est le
successeur de Ramsès (II) fils de Séthôs. Mais il se trompe dans son
calcul en plaçant son avènement (§ 230) 518 ans après l'exode des
Hycsos. En effet, comme je l'ai déjà montré plus haut (note sur le §
103) le total des règnes énumérés entre cet exode et l'avènement de
Séthôs ne fournit que 334 ans et non 393 (§ 103, 231 et II, 16); en y
ajoutant 59 + 66 = 125 ans pour les règnes de Séthôs et de Ramsès (§
231) on trouve donc 459 ans et non 518. Il semble bien que Josèphe
(ou sa source) ait compté deux fois les 59 ans de Séthôs.
[140] Voir la note ci-dessus.
[141] Mais Manéthôs n'assimilait pas les Hycsos aux Hébreux.
[142] Or est le 9 e roi de la XVIII e dynastie (supra. § 96). Mais
Hérodote, II, 42, raconte la même histoire de l'Héraclès égyptien et il
y a peut-être une confusion avec le dieu Horus.
[143] Ce personnage paraît avoir une réalité historique: c'est
Amenhotep, fils de Hapou, ministre d'Aménophis III, dont Mariette a
découvert la statue avec une inscription intéressante; on lui attribuait
des grimoires magiques (Maspero, II, 298 et 449; Wilcken,
Ægyptiaca, p. 147 suiv. ; Breasted, Ancient Records, II, 911).
[144] On apprend plus loin, § 237, que le rassemblement des infirmes
s’est fait en très peu de temps. Josèphe a supprimé ce détail, de même
que § 245 il omet de présenter l'« ami », et de dire que la rencontre
d'Aménophis avec les envahisseurs a lieu vers Péluse (fait mentionné
seulement au § 274).
[145] Ce sont (Lepsius, F. G. Müller, Maspero) les carrières de
Tourah, déjà connues d'Hérodote (II, 8 et 124) comme ayant fourni
les matériaux des pyramides.