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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> <strong>Josèphe</strong> : Contre Apion - livre 2.<br />

[129] Rien de pareil dans la Loi.<br />

[130] Deutéronome, xxi, 10 suiv.<br />

[131] Défense de faire travailler le bœuf et l’âne pendant le sabbat,<br />

Deutéronome, v, 14, etc.<br />

[132] On cherche vainement cette prescription dans le Pentateuque<br />

(mais cf. Baba Mezia, 85 a).<br />

[133] Lévitique, xxii, 28 ; Deutéronome, xxii, 6.<br />

[134] Pas de texte.<br />

[135] Lévitique, xx, 10.<br />

[136] Seulement si la vierge était fiancée, Deutéronome, xxii, 23.<br />

[137] Lévitique, xx, 13.<br />

[138] Texte sans doute altéré.<br />

[139] Sur les faux poids, fausses balances, le dol, etc., les textes sont<br />

simplement prohibitifs (Lévitique, xix, 11-13 ; 35-36 ; Deutéronome,<br />

xxv, 13-15).<br />

[140] Deutéronome, xxi, 18 ; Lévitique, xxiv, 13.<br />

[141] Opinion pharisienne (Ant., XVIII, 14) sans fondement biblique.<br />

[142] L'opposition entre les Juifs attachés à la tradition et les Grecs<br />

amis <strong>des</strong> nouveautés a déjà été indiquée II, § 182.<br />

[143] Geffcken (Hermes, 1928, p 101) a rapproché l'expression de<br />

<strong>Josèphe</strong> de celle de l'auteur cité par Athénée 508 b c (suivant toute<br />

apparence Hérodicus de Babylone) : Athènes, qui a vu naître Dracon,<br />

Solon et Platon, a obéi aux deux premiers, mais n'a eu que risée pour<br />

les Lois et la République.

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