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Flavius Josèphe, table des matières

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FLAVIUS JOSEPHE : Guerre <strong>des</strong> Juifs, livre I (traduction)<br />

ville, et comme il ne put, par ses discours, amener à<br />

composition aucun de ceux qui s'étaient réfugiés dans le<br />

Temple, il disposa pour l'attaque tous les lieux<br />

d'alentour ; dans ce travail Hyrcan et ses amis<br />

l'assistèrent avec zèle de leurs conseils et de leurs bras.<br />

3. Pompée lui-même combla sur le flanc Nord le fossé et<br />

tout le ravin, en faisant apporter <strong>des</strong> matériaux par<br />

l'armée. Il était difficile de remplir cette immense<br />

profondeur, d'autant plus que les Juifs, du haut du<br />

Temple, s'efforçaient par tous les moyens d'écarter les<br />

travailleurs. Les efforts <strong>des</strong> Romains fussent restés<br />

infructueux, si Pompée n'avait profité du septième jour<br />

de la semaine, ou, par religion, les Juifs s’abstiennent de<br />

tout travail manuel ; il parvint ainsi à élever le remblai,<br />

en interdisant cependant aux soldats tout acte d'hostilité<br />

ouverte, car le jour dit Sabbat, les Juifs ont le droit de<br />

défendre leur vie, mais rien de plus. Le ravin une fois<br />

comblé, Pompée dressa sur le remblai de hautes tours,<br />

fit avancer les machines amenées de Tyr, et les essaya<br />

contre les murailles. Des balistes faisaient reculer ceux<br />

qui d'en haut s'opposaient aux progrès <strong>des</strong> Romains.<br />

Cependant les tours <strong>des</strong> assiégés, qui étaient, dans ce<br />

secteur, d'une grandeur et d'un travail remarquables,<br />

résistèrent très longtemps.<br />

4. Pendant que les Romains supportaient <strong>des</strong> fatigues<br />

épuisantes, Pompée eut occasion d'admirer en général<br />

l'endurance <strong>des</strong> Juifs et surtout la constance avec<br />

laquelle ils ne négligeaient aucun détail du culte, même<br />

enveloppés d'une grêle de traits. Comme si une paix<br />

profonde régnait dans la cité, les sacrifices, les<br />

purifications de chaque jour, tous les détails du culte<br />

s'accomplissaient exactement en l'honneur de Dieu ;i le<br />

jour même de la prise du Temple, quand on les<br />

massacrait auprès de l'autel, les Juifs n'interrompirent<br />

pas les cérémonies journalières prescrites par la loi. Ce<br />

fut le troisième mois du siège[82] que les Romains, ayant<br />

réussi à grand’peine à renverser une <strong>des</strong> tours,<br />

s'élancèrent dans le Temple. Le premier qui osa franchir<br />

le mur fut le fils de Sylla, Faustus Cornelius ; après lui<br />

vinrent deux centurions, Furius et Fabius. Suivis<br />

chacun de leur troupe, ils cernèrent de toutes parts les

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