Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 1
[298] Genèse, XXXII, 23.
[299] Le nerf sciatique.
[300] Genèse, XXXIII, 1.
[301] En hébreu : Séïr.
[302] Cf. LXX (Gen., XXXIII, 17).
[303] Genèse, XXXIV, 1.
[304] Cp. Eus., Praep. ev., IX, c. 22 (d'après un poète du nom de
Théodotos, mentionné par Josèphe dans le Contre Apion, I, § 218):
« Dîna, qui était vierge, serait allée à Sichem à l'époque d'une fête,
curieuse de voir la ville ». Dans le Pirké de R. El., Sichem est censé
amener des jeunes filles pour les faire jouer et frapper sur des
tambourins devant la tente de Dîna, afin de l'attirer au dehors et
de l'enlever. Le Séfer hayaschar, 63 a et b, raconte une scène du
même genre. Il y avait fête à Sichem, avec grand concours des
femmes du pays, venues pour assister aux réjouissances. Rachel,
Léa et leurs servantes, ainsi que Dîna, sortirent aussi de leurs
maisons pour voir ce spectacle. C'est à cette occasion que Sichem,
fils de Hamor, aperçut Dîna et s'éprit d'elle.
[305] En hébreu : Sekhem.
[306] En hébreu : Hamôr.
[307] Genèse, XXXV, 16.
[308] Dans la Bible, c'est le nom de Benôni, donné par Rachel à
Benjamin, qui rappelle ses souffrances ; Benjamin (Binyamin)
signifie « fils de ma vieillesse ».
[309] La Bible (Gen., XXXV, 28) n’attribue à Isaac que cent quatrevingts
ans.