Flavius Josèphe, table des matières

FLAVIUS JOSEPHE : Guerre des Juifs, livre V (traduction)
manquait aux croix, et les croix aux corps.
2. Mais les factieux, à la vue d'un pareil malheur, furent
si éloignés de changer de sentiment qu'au contraire ils
en tirèrent argument pour tromper la multitude. En
effet, attirant sur le rempart les amis des transfuges et
ceux des citoyens qui inclinaient vers la paix, ils leurs
montrèrent les supplices que souffraient ceux qui
cherchaient un refuge auprès des Romains : ils disaient
que les Juifs dont ils s'étaient emparés étaient des
suppliants, non des prisonniers de guerre. Ce spectacle
retint beaucoup de ceux qui désiraient passer à
l'ennemi, jusqu'au moment où la vérité fut connue ; il y
en eut même qui s'enfuirent aussitôt comme vers un
châtiment assuré, trouvant un soulagement dans cette
mort reçue de la main des ennemis, préférable à celle où
conduit la faim. Cependant Titus fit couper les mains à
beaucoup de prisonniers, pour qu'ils ne parussent plus
être des transfuges, et que la vue de leur malheur leur
donnât créance ; puis il les envoya à Simon et à Jean,
les engageant à cesser dès ce moment la lutte et à ne pas
le contraindre à détruire la ville ; leur repentir tardif
assurerait leur propre salut, celui d'une si grande patrie
et d'un Temple qui n'était qu’à eux. Entre temps, il
faisait le tour des terrassements et excitait l'ardeur des
travailleurs, comme si les actes ne devaient pas tarder à
suivre les paroles. A cette vue, les Juifs du rempart
insultaient César et son père : ils lui criaient qu'ils
méprisaient la mort, qu'ils la préféraient noblement à la
servitude, qu'ils feraient, aussi longtemps qu'ils
respireraient, le plus de mal possible aux Romains ;
qu'ils ne se soucient pas de la perte de leur patrie,
puisque, comme il dit, ils doivent bientôt périr et que
l'univers est pour Dieu un meilleur temple que celui-ci.
Ce sanctuaire, d'ailleurs, sera sauvé par Celui qui y
réside ; ils l'ont pour allié et se raillent de toutes les
menaces que les actes n'accompagnent pas, car l'issue
des événements appartient à Dieu. Telles étaient les
paroles qu'ils criaient en y mêlant des injures.
3. Sur ces entrefaites parut Antiochus Epiphane[63],
conduisant une nombreuse infanterie, et autour de lui la
troupe dite des Macédoniens : c'étaient des soldats tous