Flavius Josèphe, table des matières

FLAVIUS JOSEPHE : Guerre des Juifs, livre IV (traduction)
déraisonnable dans votre ardeur, car il n'est pas de lien
plus solide que la ressemblance des mœurs pour nouer
des sympathies : mais, en réalité, si l'on passait en revue
un à un les hommes de ce parti, on les trouverait tous
dignes de mille morts. Écume et souillure du pays tout
entier, ces misérables, après avoir dissipé dans la
débauche leurs propres patrimoines, après avoir exercé
leurs rapines dans les bourgades et les villes du
voisinage, ont, à l'insu de tous, envahi la Ville sainte ;
dans l'excès de leur impiété, ces brigands outragent
même l'inviolable parvis ; on peut les voir s'enivrer sans
scrupule dans l'enceinte sacrée, et consumer, pour la
satisfaction de leurs insatiables appétits, le fruit qu'ils
tirent des dépouilles de leurs victimes. Mais vous, à la
fois nombreux et brillants de l'éclat de vos armes, vous
êtes tels qu'on le souhaiterait si la capitale vous appelait,
par une décision commune, pour la secourir contre
l'assaut d'étrangers. N'est-ce pas là vraiment un
méchant caprice de la Fortune, qu'une nation entière
armée pour porter aide à une association de misérables
?
Je me demande depuis longtemps quel motif vous a si
promptement soulevés, car ce n'est pas sans une cause
grave que vous avez pu vous armer de pied en cap en
faveur de brigands et contre un peuple de votre race.
Mais je viens d'entendre parler de Romains et de
trahison ; c'est ce que murmuraient à l'instant quelquesuns
d'entre vous, disant qu'ils venaient pour la
libération de la capitale. Eh bien ! ce qui m'étonne le
plus chez ces scélérats plus encore que leurs autres
actes, c'est l'invention d'un pareil mensonge ! Car des
hommes, naturellement amis de la liberté et disposés
précisément, pour ce motif, à lutter contre un ennemi du
dehors, ne pouvaient être exaspérés contre nous que par
ce bruit, faussement répandu, qu'une liberté aimée de
tous était trahie. Mais vous devez vous-mêmes
considérer qui sont les calomniateurs et ceux qu'ils
calomnient et démêler la vérité non dans des récits
pleins de mensonges, mais dans la connaissance des
affaires publiques. Pourquoi, en effet, négocierions-nous
maintenant avec les Romains, quand nous pouvions ou
bien ne pas nous soulever, ou bien, après nous être
soulevés, revenir à leur alliance, au moment où les