Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josèphe, contre Apion, libre I
Phéniciens; il ne faut point omettre des preuves même surabondantes.
156 Voici le dénombrement des années[93]. Sous le roi Ithobal,
Nabuchodonosor assiégea Tyr pendant treize ans[94]. Puis Baal
régna dix ans. 157 Après lui on institua des juges, qui occupèrent leurs
fonctions, Eknibal, fils de Baslekh, pendant deux mois; Chelbès, fils
d'Abdée, dix mois; le grand-prêtre Abbar trois mois; les juges
Myttynos et Gérastrate, fils d'Abdélime, six ans, après lesquels[95]
Balator régna une année. 158 Ce roi mort, on envoya chercher Merbal
à Babylone et il occupa le trône quatre ans. Après lui on manda son
frère Hirôm, qui régna vingt ans. C'est sous son règne que Cyrus
exerça le pouvoir en Perse. 159 Ainsi le total du temps écoulé donne
cinquante-quatre ans plus trois mois[96]. En effet, c'est la (dix)septième
année de son règne que Nabuchodonosor commença le
siège de Tyr, et la quatorzième année du règne d'Hirôm que Cyrus le
Perse prit le pouvoir. 160 L'accord est complet au sujet du temple
entre nos livres et ceux des Chaldéens et des Tyriens, et la preuve de
mes assertions sur l'antiquité de notre race est confirmée et
indiscutable.
XXII
Les Grecs même mentionnent les Juifs. Pythagore de Sanies,
Hérodote, Chœrilos, Cléarque, Hécatée d'Abdère, Agatharchide.
161 Ceux qui ne sont point disputeurs à l'excès se contenteront, je
pense, de ces explications; mais il faut aussi satisfaire aux questions
des gens qui, refusant d'ajouter foi aux annales des barbares,
accordent leur créance aux Grecs seuls ; il faut leur présenter
beaucoup de ces Grecs mêmes qui connurent notre nation et la
mentionnèrent à l'occasion dans leurs propres ouvrages. 162
Pythagore de Samos, auteur fort ancien, qui, pour sa sagesse et sa
piété, est considéré comme le premier de tous les philosophes, a, de
toute évidence, non seulement connu nos institutions, mais encore les
a largement imitées. 163 De ce philosophe nous n'avons aucun
ouvrage reconnu authentique, mais beaucoup d'écrivains ont raconté
ce qui le concerne. Le plus célèbre est Hermippe, esprit que tout
genre de recherche intéressait. 164 Il raconte dans le premier livre de
son Pythagore que ce philosophe, après la mort d'un de ses intimes
nommé Calliphon, originaire de Crotone, disait qu'il avait commerce
nuit et jour avec l'âme de celui-ci, et qu'elle lui donnait le conseil de
ne point passer à un endroit où un âne s'était couché[97], de s'abstenir