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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, GUERRE DES JUIFS, livre 2<br />

coutumes du pays et y maintinrent la paix. Ensuite<br />

mourut Hérode, roi de Chalcis[122] ; il laissait, de son<br />

mariage avec sa nièce Bérénice, deux fils, Bérénicien et<br />

Hyrcan, et, de sa première femme, Mariamme, un fils,<br />

Aristobule. Un troisième frère, Aristobule, était mort<br />

dans une condition privée, laissant une fille,<br />

Jotapé[123]. Ces trois princes avaient pour père, comme<br />

je l'ai dit précédemment, Aristobule fils d'Hérode ;<br />

Aristobule et Alexandre étaient nés du mariage d'Hérode<br />

avec Mariamme, et leur père les mit à mort. Quant à la<br />

postérité d'Alexandre elle régna dans la grande<br />

Arménie[124].<br />

XII<br />

1. Agrippa roi de Chalcis. Cumanus procurateur de<br />

Judée. Sédition de la Pâque à Jérusalem. – 2. Affaire de<br />

la profanation de l’Écriture. – 3-7. Bataille entre Juifs et<br />

Samaritains. Claude donne gain de cause aux Juifs. –<br />

Félix procurateur. Agrippa roi de Batanée, etc. Mort de<br />

Claude.<br />

1[125]. Après la mort d’Hérode, souverain de Chalcis,<br />

Claude donna son royaume à son neveu Agrippa, fils<br />

d'Agrippa[126]. Le reste de la province passa, après<br />

Tibère Alexandre, sous l'administration de<br />

Cumanus[127]. Sous ce procurateur <strong>des</strong> troubles<br />

éclatèrent, et les tueries de Juifs recommencèrent de<br />

plus belle. Le peuple, en effet, s’était porté en foule à<br />

Jérusalem pour la fête <strong>des</strong> azymes, et la cohorte romaine<br />

avait pris position sur le toit du portique du temple, car<br />

il est d'usage[128] que la troupe en armes surveille<br />

toujours les fêtes, pour parer aux désordres qui peuvent<br />

résulter d'une telle agglomération de peuple. Alors un<br />

<strong>des</strong> soldats, relevant sa robe, se baissa dans une<br />

attitude indécente, de manière à tourner son siège vers<br />

les Juifs, et fit entendre un bruit qui s’accordait avec le<br />

geste[129]. Ce spectacle indigna la multitude ; elle<br />

demanda à grands cris que Cumanus punit le soldat.<br />

Quelques jeunes gens qui avaient la tête plus chaude et<br />

quelques factieux de la plèbe engagèrent le combat ;<br />

saisissant <strong>des</strong> pierres, ils en lapidèrent les troupes.

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