Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, XI
colère. Et ce n'est pas sur des faits anciens ou rapportés
par la tradition que notre opinion est fondée, mais sur ce
qui a été audacieusement accompli sous nos yeux, en
sorte que désormais nous n'écouterons plus ni
calomnies, ni accusations, ni rien de ce que d’autres
essaieront de nous persuader, mais que nous
examinerons nous même les actions dont chacun aura
été témoin, pour châtier si le rapport se trouve exact,
récompenser dans le cas contraire, en nous en
rapportant aux actes mêmes et non pas aux paroles.
C'est ainsi qu'aujourd'hui Aman, fils d'Amadathès, de
race amalécite, étranger au sang des Perses, ayant reçu
chez nous l'hospitalité, a si bien su profiter de la
bienveillance accordée à tous nos sujets, qu'on l'appelait
mon père, qu'on se prosternait devant lui, et qu'il
recevait de tous des honneurs royaux seconds seulement
aux nôtres ; il ne put supporter son bonheur ni user en
sage administrateur de sa grande prospérité, mais il
complota de m'enlever le trône et la vie, à moi qui avais
été cause de sa fortune, en demandant méchamment, et
par ruse, la perte de mon bienfaiteur et sauveur
Mardochée et de notre compagne dans la vie et sur le
trône, Esther, et de cette façon, une fois qu'il m'aurait
privé de ceux qui me sont dévoués, il espérait faire
passer le pouvoir en d'autres mains. Mais moi,
considérant que les Juifs, condamnés à la mort par ce
misérable, ne sont pas coupables, qu'au contraire ils se
gouvernent par les meilleurs principes et honorent le
Dieu qui m'a conservé à moi et à mes ancêtres la
royauté ; non seulement je les délivre du châtiment
indiqué dans l'ordre précédent, envoyé par Aman, auquel
vous ferez bien de ne pas vous conformer, mais encore je
veux qu'ils soient comblés de toutes sortes d'honneurs ;
quant à l'auteur des machinations dirigées contre eux, je
l'ai fait mettre en croix devant la porte de Suse avec sa
famille ; c'est le châtiment que lui a infligé le Dieu qui
voit tout. Et je vous ordonne de répandre les copies de
cette lettre dans tout le royaume, de laisser les Juifs
vivre en paix sous leurs propres lois, et de les aider à
tirer vengeance de ceux qui, au temps de leurs épreuves,
leur ont fait du tort, le treizième jour du douzième mois,
appelé Adar, le jour même fixé pour leur massacre, car
Dieu, d'un jour de ruine, a fait pour eux un jour de