Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 1
[280] Genèse, XXX, 7.
[281] En hébreu : Naphtali.
[282] Pour la traduction du mot Gad, qui est obscur, Josèphe
emploie la même expression que les LXX.
[283] Cf. LXX (Gen., XXX, 13) : « parce qu'on me félicitera ».
[284] Même traduction que dans les LXX des doudaïm de la
Genèse.
[285] Cf. LXX : « c’est-à-dire salaire ».
[286] En hébreu : Zebouloun.
[287] Cette interprétation de l'acte de Rachel à un caractère
midraschique. La Bible ne dit rien de pareil.
[288] Genèse, XXXI, 22.
[289] La Bible dit le troisième jour.
[290] Genèse, XXXI, 31.
[291] Genèse, XXX, 27.
[292] Genèse, XXXI, 32.
[293] En hébreu : Gal’èd.
[294] Genèse, XXXII, 7.
[295] Genèse, XXXII, 23.
[296] En hébreu : Yabbôk.
[297] Le verset 29 du chapitre XXXXII explique le nom d'Israël par
ces mots : « Tu as combattu contre Elohim ». Josèphe atténue cet
anthropomorphisme. Les LXX traduisent : « Tu as pris des forces
avec Dieu ».