Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josèphe, contre Apion, libre I
[146] Sur l'emploi des forçats dans les carrières à l'époque
ptolémaïque, v. Bouch-Leclercq, Histoire des Lagides III, 241 et IV,
193 et 337.
[147] Osarseph d'Héliopolis et ses confrères, qui sont sans doute ses
compatriotes (infra. § 238 et 245) : les Héliopolitains sont, d'après
Hérodote II, 3, AÞguptÛvn logiÅtatoi.
[148] Voir plus haut, §§ 78 et 86.
[149] Ce nom théophore est clairement calqué sur celui de Joseph par
la substitution de l'élément Osiris à Iahveh, quoique plus loin ce
personnage joue le rôle, non de Joseph, mais de Moïse.
[150] L'« athéisme » vient en tête des commandements d'Osarseph-
Moïse, à titre de « première loi ». L'auteur sait-il que le Décalogue
commence par l'ordre de n'avoir d'autre dieu que Iahveh ? Ou se
rappelle-t-il l'ordonnance des listes de devoirs dressés par les
moralistes grecs et où est inculqué, comme premier précepte
(Xénophon, Mem. IV, 4, 19, Poème doré, v. i, cf. Dieterich, Nekyia,
p. 146 et suiv.) le respect des dieux ?
[151] Cf. Tacite, Histoires, V, 4 : ils sacrifient le bélier comme pour
insulter Hammon, et le boeuf, parce que les Égyptiens adorent Apis.
[152] Le prince héritier, fils d'Aménophis, porte les deux noms de
Séthôs et de Ramessès comme le roi Séthôs-Ramessès de § 98,
également fils d'Aménophis. On remarque que le double nom
n'apparaît jamais chez Josèphe qu'une seule fois : le Séthôs d xaÜ
„Ram¡sshw de § 98 est Séthôs tout court §§ 101, 102 et 231 (comme
d'ailleurs chez l'Africain), celui de § 245, au contraire, ne s'appelle
plus que Ramessès ou Rampsès §§ 251 et 300 (comme chez
Chaeremon, infra § 292). Les mots S¡yvn tòn xaÜ du présent texte et
d xaÜ „Ram¡sshw de § 98 sont donc des éléments adventices destinés
à identifier un Séthôs fils d'Aménophis et un Ramessès fils
d'Aménophis ; cf. Ed. Meyer, Chronologie, p. 91, qui considère les
additions comme des interpolations à Manéthôs.
[153] Quel ami ? Il n'est pas certain qu'il s'agisse du roi d'Éthiopie
dont il sera bientôt question.