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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 1<br />

détournait. Comme Adam ne disait mot, se sentant<br />

coupable d'avoir contrevenu à l'ordre divin, Dieu lui dit :<br />

« J'avais décidé que vous mèneriez une vie heureuse, à<br />

l'abri de tout mal, sans qu'aucun souci vous torturât<br />

l'âme ; tout ce qui contribue à la jouissance et au plaisir<br />

devait s'offrir spontanément à vous, de par une<br />

providence, sans labeur, sans souffrances pour vous ;<br />

avec ces avantages, la vieillesse ne vous aurait pas<br />

atteints rapidement, et une longue vie eût été votre<br />

partage. Mais voici que tu as outragé mon <strong>des</strong>sein en<br />

méprisant mes ordres ; ce n'est pas par vertu que tu<br />

gar<strong>des</strong> le silence, c’est parce que ta conscience est<br />

troublée ». Adam cherchait à se disculper et priait Dieu<br />

de ne pas s'irriter contre lui ; il rejetait sa faute sur la<br />

femme, et disait qu'elle l'avait, par sa ruse, induit à<br />

pécher ; à son tour, la femme accusait le serpent. Dieu<br />

jugea Adam digne de punition pour avoir succombé à un<br />

conseil de femme ; il déclara que désormais pour eux la<br />

terre ne produirait plus rien d'elle-même et que, en<br />

retour d'un labeur acharné, parfois elle donnerait <strong>des</strong><br />

fruits, parfois elle les refuserait. Quant à Eve, il la punit<br />

en lui infligeant l'enfantement et les souffrances qui<br />

l'accompagnent, parce que, s'étant laissée prendre aux<br />

tromperies du serpent, elle avait entraîné Adam dans le<br />

malheur. Il priva aussi le serpent de la parole[33], irrité<br />

de sa malice à l'égard d'Adam ; il lui mit du venin sous la<br />

langue le désigna comme un ennemi <strong>des</strong> hommes et<br />

ordonna qu'on le frappât à la tête, parce que c’est là que<br />

gît l'origine du mal qui a atteint les hommes et que c’est<br />

là aussi que ses adversaires lui porteront le plus<br />

aisément le coup mortel ; enfin il le condamna à n'avoir<br />

plus de pieds et à se traîner en se tordant sur la terre.<br />

Dieu, leur ayant infligé ces châtiments, fit sortir Adam et<br />

Eve du jardin et les transporta dans un autre lieu.<br />

Chapitre II<br />

Les dix générations issues d’Adam jusqu’au déluge.<br />

1. Caïn et Abel. – 2. Prospérité de Caïn. – 3. Seth et ses<br />

<strong>des</strong>cendants.

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