Flavius Josèphe, table des matières

FLAVIUS JOSEPHE : Guerre des Juifs, livre IV (traduction)
un homme dont la personne témoignait trop bien de leur
infamie. C'était un nommé Phanni, fils de Samuel, du
bourg d'Aphthia (06). Non seulement il n'appartenait pas
à une famille de grands prêtres, mais il était ignorant au
point de ne pas savoir ce qu'étaient les fonctions
sacerdotales. Ils l'arrachèrent donc malgré lui à la
campagne et, comme un acteur en scène, le parèrent
d'un masque étranger ; ils lui firent revêtir les vêtements
sacrés et l'instruisirent de ce qu'il avait à faire. Pour ces
gens, une si grande impiété n'était qu'un sujet de
moquerie et de badinage ; mais les autres prêtres,
contemplant de loin cette dérision de la loi, ne pouvaient
retenir leurs larmes et pleuraient sur cette dégradation
des honneurs sacrés.
9. Ce dernier trait d'audace parut insupportable au
peuple qui se souleva en masse comme pour abolir la
tyrannie. Ceux qui passaient pour les chefs du peuple,
Gorion, fils de Joseph (07), et Siméon, fils de Gamaliel
(08), encouragèrent dans les assemblées un grand
nombre de Juifs, qu'ils visitaient d'ailleurs chacun en
particulier, à punir sans tarder les violateurs de la
liberté, à purifier le sanctuaire de ces meurtriers. Quant
aux grands prêtres, les plus illustres d'entre eux, Jésus,
fils de Gamalas (09) et Ananos, fils d'Ananos,
reprochaient au peuple, dans des réunions, son
indolence, et l'excitaient contre les zélateurs ; car ils
s'étaient donné ce nom à eux-mêmes, comme si des
actions vertueuses, et non les entreprises les plus
criminelles, étaient l'objet véritable de leurs efforts (10).
10. La multitude se réunit donc en assemblée. Tous
étaient irrités de l'usurpation des lieux saints, des
pillages et des meurtres. Mais on n'essayait pas encore
d'opposer de la résistance, par peur des difficultés,
assurément réelles, qu'on voyait à se délivrer des
zélateurs. Ananos, debout au milieu de cette foule, après
avoir plusieurs fois jeté sur le Temple ses yeux remplis
de pleurs, s'exprima ainsi : " Certes, il eût été beau pour
moi de mourir avant de voir la maison de Dieu pleine de
si affreux sacrilèges, et les lieux sacrés devenus
inaccessibles, pouvant à peine offrir assez de place aux
meurtriers qui s'y pressent. Mais revêtu du vêtement de
grand prêtre, et portant le plus honorable des noms qui
inspirent le respect, je vis, j'aime cette lumière du jour,