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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, GUERRE DES JUIFS, livre 3.<br />

citernes serait épuisée et la ville réduite à capituler. Mais<br />

<strong>Josèphe</strong>, pour lui ôter cette espérance, fit suspendre aux<br />

créneaux une quantité d'habits tout dégouttants d'eau,<br />

de manière que la muraille entière se mit à ruisseler. Ce<br />

spectacle surprit et consterna les Romains. Ainsi ces<br />

hommes qu'ils croyaient manquer d'eau, même pour<br />

soutenir leur vie, ils les voyaient en faire une telle<br />

profusion pour une simple bravade[46] ! Le général luimême,<br />

n'osant plus se flatter de prendre la place par la<br />

famine, revint à l'emploi du fer et de la force. C'était là ce<br />

que souhaitaient les Juifs, car, voyant leur perte et celle<br />

de la ville assurées, ils aimaient mieux mourir les armes<br />

à la main que par la faim et la soif.<br />

14. Après ce stratagème, <strong>Josèphe</strong> en conçut un autre<br />

pour se procurer <strong>des</strong> vivres en abondance. Il y avait du<br />

côté de l'ouest un sentier en ravin d'accès difficile et,<br />

pour cette raison, négligé par les postes ennemis, qui<br />

permettait de franchir le vallon d'enceinte. En<br />

empruntant ce passage, <strong>Josèphe</strong> réussit à faire parvenir<br />

<strong>des</strong> messages à certains Juifs en dehors de la ville et à<br />

en recevoir <strong>des</strong> nouvelles. Par ce moyen aussi il se<br />

réapprovisionna en abondance de toutes les choses<br />

nécessaires qui commençaient à manquer. Les<br />

messagers qui exécutaient ces sorties[47] avaient ordre<br />

de marcher à quatre pattes en longeant les sentinelles et<br />

de s'envelopper de peaux de manière que, si on les<br />

apercevait de nuit, on les prît pour <strong>des</strong> chiens. Toutefois,<br />

les gar<strong>des</strong> ennemis finirent par dècouvrir la ruse et<br />

barrèrent le ravin.<br />

15. Alors <strong>Josèphe</strong>, reconnaissant que les jours de la ville<br />

étaient comptés et que, s'il s'obstinait à y demeurer, luimême<br />

ne pourrait plus se sauver, tint conseil avec les<br />

principaux citoyens sur les moyens de s'enfuir. Le<br />

peuple découvrit le complot et s'ameuta autour de lui, le<br />

conjurant de ne les point abandonner puisqu'ils<br />

mettaient en lui toute leur confiance. « Qu'il reste, il est<br />

l'espoir dit salut pour la ville, parce que, tant qu'ils<br />

l'auront à leur tête, ils combattront avec ardeur. Si<br />

même ils ont à périr il sera leur consolation suprême.<br />

D'ailleurs serait-ce une action digne de lui de fuir devant<br />

ses ennemis, d'abandonner ses amis, de sortir durant la

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