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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> <strong>Josèphe</strong>, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 15.<br />

plus nombreuses engagées de chaque côté, jusqu'à ce que le parti<br />

arabe vaincu battit en retraite. Ce succès donna aussitôt grand espoir<br />

aux Juifs. [Hérode, à la tête] de ses troupes, [provoqua les ennemis au<br />

combat ; mais voyant leur armée frappée de terreur et leur chef<br />

Elthémos][47] disposé à tout plutôt qu'à engager la bataille, il ne mit<br />

que plus d'audace à arracher leurs palissa<strong>des</strong> et à se rapprocher de<br />

leur camp ; forcés hors de leurs retranchements, les Arabes<br />

s'élancèrent en désordre, sans ardeur ni espoir de vaincre. Ils en<br />

vinrent cependant aux mains, ayant pour eux la supériorité du nombre<br />

et contraints par la nécessité à payer d'audace. La lutte fut très vive ;<br />

<strong>des</strong> deux côtés les morts furent nombreux. Enfin les Arabes lâchèrent<br />

pied et prirent la fuite, Dans leur déroute, il en périt un grand nombre,<br />

non seulement de la main de l'ennemi, mais par leur propre faute : les<br />

uns furent écrasés par la masse <strong>des</strong> fuyards qui se précipitaient sans<br />

ordre, d'autres tombèrent sur leurs propres armes. Ils perdirent cinq<br />

mille hommes. Le reste se réfugia en toute hâte dans les<br />

retranchements ; mais, même en sûreté, ils ne pouvaient espérer le<br />

salut, car ils manquaient de tout le nécessaire, et surtout d'eau. Les<br />

Juifs les poursuivirent ; mais n'ayant pu réussir à pénétrer avec eux<br />

dans le camp, ils s'établirent autour du retranchement et firent bonne<br />

garde pour empêcher ceux qui voudraient porter secours d'entrer, et<br />

ceux qui voudraient fuir, de sortir.<br />

5[48]. Les Arabes, réduits à cette triste situation, envoyèrent <strong>des</strong><br />

parlementaires auprès d'Hérode, d'abord pour traiter de la suspension<br />

<strong>des</strong> hostilités, puis, pressés par la soif, pour déclarer qu'ils acceptaient<br />

toutes les conditions, pourvu qu'on leur donnât immédiatement la<br />

liberté. Mais Hérode repoussa ambassade, offres de rançon[49] pour<br />

les prisonniers, et toutes autres conditions modérées, si ardent était<br />

son désir de tirer vengeance de leur conduite déloyale à l'égard <strong>des</strong><br />

Juifs. Contraints donc par tant de causes et surtout par la soif, ils<br />

sortirent et vinrent se livrer à la captivité et aux chaînes. Après cinq<br />

jours, quatre mille hommes furent ainsi faits prisonniers ; le sixième<br />

jour, tous ceux qui restaient résolurent de faire une sortie régulière et<br />

d'attaquer l'ennemi, préférant, s'il devait leur arriver malheur, ne pas<br />

périr misérablement en détail. Ainsi décidés, ils sortirent <strong>des</strong><br />

retranchements, mais furent incapables de se battre ; affaiblis de<br />

corps et d'âme, ils ne pouvaient fournir une belle résistance ; ils<br />

regardaient d'ailleurs la mort comme un bonheur, la vie comme une<br />

calamité. Au premier choc il en tomba environ sept mille[50]. Les<br />

Arabes, à la suite de ce désastre, perdirent toute leur ancienne<br />

assurance. Pleins d'admiration pour l'habileté dont Hérode avait fait<br />

preuve au milieu de ses propres calamités, ils s'inclinèrent désormais

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