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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 1<br />

Charran et, comme il en atteignait le faubourg, il<br />

rencontre plusieurs jeunes filles qui allaient puiser de<br />

l'eau. Alors il demande à Dieu que Rébecca, celle<br />

qu'Abram l'avait envoyé demander en mariage pour son<br />

fils, s'il lui plaisait que ce mariage s'accomplit, se trouvât<br />

parmi ces jeunes filles et qu'elle se fit connaître à lui en<br />

lui donnant à boire, tandis que les autres refuseraient.<br />

2. Au milieu de ces pensées, il arrive près du puits et il<br />

prie les jeunes filles de lui donner à boire ; celles-ci<br />

refusent, prétextant qu'elles devaient apporter l'eau à la<br />

maison et non pas la lui donner, car elle n'était pas facile<br />

à puiser ; une seule les réprimande de leur malveillance<br />

à l'égard de l'étranger : comment jamais partager la vie<br />

<strong>des</strong> hommes, quand elles ne consentaient même pas à<br />

partager un peu d'eau ? Et elle lui en offre avec bonté.<br />

Celui-ci, plein d'espérance pour toute sa mission, mais<br />

désireux de savoir la vérité, se met à vanter la jeune fille<br />

pour sa noblesse et son bon cœur, elle qui, au prix de<br />

ses propres fatigues, ne laissait pas de secourir ceux qui<br />

l'invoquaient ; il lui demande quels étaient ses parents,<br />

fait <strong>des</strong> vœux pour qu'une telle enfant leur fasse<br />

honneur et profit : « Puissent-ils la marier, dit-il, à leur<br />

gré, en la faisant entrer dans la famille d'un homme<br />

vertueux à qui elle donnera <strong>des</strong> enfants légitimes ! » La<br />

jeune fille ne lui refusa pas non plus cette satisfaction et<br />

elle lui révéla quelle était sa famille. « Rébecca, dit-elle,<br />

est mon nom ; mon père était Bathouël : il est mort[252],<br />

mais Laban est notre frère et il dirige toute la maison<br />

avec ma mère et prend soin également de ma jeunesse ».<br />

A ces mots, le serviteur se réjouit de cet incident et de<br />

cette conversation, preuve manifeste que Dieu l'avait<br />

secondé dans son voyage. Il présente à Rébecca un<br />

collier et de ces parures qui conviennent aux jeunes<br />

filles, les offrant en retour et en récompense de la grâce<br />

qu'elle lui avait faite de lui donner à boire : il lui dit qu'il<br />

était juste qu'elle obtînt ces présents pour s'être montrée<br />

généreuse, seule de toutes ces jeunes filles. Il lui<br />

demande aussi de le mener chez elle, la nuit lui<br />

interdisant de poursuivre sa route, et comme il avait<br />

avec lui <strong>des</strong> parures de femme d'un grand prix, il disait<br />

qu'il ne pouvait se confier à <strong>des</strong> gens plus sûrs qu'à ceux

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