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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, XI<br />

Mithridate, leur avait ordonné de les porter à Jérusalem<br />

et de les replacer dans le Temple, auquel ils<br />

appartenaient, une fois reconstruit. Il avait ordonné que<br />

tout fût fait rapidement et chargé Abassaros d'aller à<br />

Jérusalem et de s'occuper de la construction. Celui-ci,<br />

aussitôt les instructions de Cyrus reçues, avait posé les<br />

fondations : mais après ces premiers travaux, l’œuvre<br />

avait été suspendue et le Temple restait inachevé jusqu'à<br />

ce jour par la mauvaise volonté <strong>des</strong> nations ennemies.<br />

« Si vous le voulez et le jugez à propos, ajoutèrent-ils,<br />

écrivez ceci à Darius ; il examinera les archives <strong>des</strong> rois<br />

et s'assurera que nous n'avons menti sur aucun<br />

point[27]. »<br />

5. Sur cette réponse de Zorobabel et du grand-prêtre,<br />

Sisinès et ses compagnons décidèrent de ne pas arrêter<br />

la construction jusqu'à ce que Darius eût été informé de<br />

l'affaire ; et ils en écrivirent tout de suite au roi. Les<br />

Juifs étaient consternés et craignaient que celui-ci ne<br />

changeât d'avis sur la reconstruction de Jérusalem et du<br />

Temple ; mais deux prophètes qui se trouvaient alors au<br />

milieu d'eux, Aggée et Zacharie, les exhortaient à<br />

prendre courage et à ne rien redouter de fâcheux de la<br />

part <strong>des</strong> Perses. Dieu, disaient-ils, le leur avait prédit.<br />

Confiants en ces prophètes, ils se remirent avec<br />

acharnement à la construction du Temple sans perdre<br />

un jour[28].<br />

6. Les Samaritains écrivirent à Darius, accusant dans<br />

leur lettre les Juifs de fortifier leur ville et de bâtir un<br />

Temple qui ressemblait plus à une forteresse qu'à un<br />

sanctuaire, ajoutant que tout cela ne serait rien moins<br />

qu'utile au roi, et rappelant les lettres par lesquelles<br />

Cambyse avait interdit d'édifier le Temple[29] ; Darius<br />

apprit ainsi que la reconstruction de Jérusalem pourrait<br />

être pour lui une cause de danger ; quand, de plus, il eut<br />

pris connaissance <strong>des</strong> lettres envoyées par Sisinès et ses<br />

compagnons, il ordonna de rechercher dans les archives<br />

royales ce qui concernait cette affaire. Et l'on trouva<br />

dans le palais d'Ecbatane, en Médie, un livre portant<br />

écrit ceci : « La première année du règne de Cyrus, le roi<br />

a ordonné de reconstruire le Temple et l'autel <strong>des</strong>

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