Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josephe, GUERRE DES JUIFS, livre 2
localités voisines qu'ils rencontraient sur leur chemin.
Tout le territoire était plein d'incendie et de carnage, et
leur soif de pillage n'épargnait rien. Emmaüs, dont les
habitants avaient pris la fuite, fut incendié sur l'ordre de
Varus en représailles du massacre d'Arius et de ses
soldats[26].
2. Marchant de là sur Jérusalem, il n'eut qu'à montrer
ses forces pour disperser les camps des Juifs. Ceux-ci
s'enfuirent à travers la campagne ; ceux de la ville
accueillirent le vainqueur et cherchèrent à se disculper
du reproche de défection, prétendant qu'eux-mêmes
n’avaient pas bougé, que la fête les avait contraints à
recevoir cette multitude venue du dehors, et qu'ils
avaient plutôt partagé les épreuves des Romains assiégés
qu'ils ne s'étaient associés aux attaques des rebelles.
Bientôt Varus vit venir au-devant de lui Joseph, cousin
d'Archélaüs[27], Rufus et Gratus, amenant avec eux
l'armée royale, les Sébasténiens, et la légion romaine
dans sa tenue de parade accoutumée. Quant à Sabinus,
n'ayant pu soutenir la pensée de se présenter aux
regards de Varus, il était sorti auparavant de la ville
pour gagner le littoral. Varus répartit une partie de
l'armée dans les campagnes pour saisir les auteurs du
soulèvement dont beaucoup lui furent amenés. Il fit
garder en prison ceux qui parurent les moins ardents ;
les plus coupables, au nombre de deux mille environ,
furent mis en croix.
3. On lui annonça qu'il restait encore en Idumée dix
mille hommes armés. Trouvant que les Arabes ne se
conduisaient pas comme de véritables alliés, mais qu'ils
faisaient plutôt la guerre pour leur propre compte et, par
haine d'Hérode, maltraitaient le pays plus qu'il n'aurait
voulu, il les congédia, et, avec ses propres légions,
marcha rapidement contre les rebelles. Ceux-ci, avant
d'en venir aux mains, firent leur soumission, sur le
conseil d'Achab : Varus gracia la multitude et envoya à
César les chefs pour être jugés. César pardonna à la
plupart, mais il ordonna de châtier ceux de sang royal -
car dans le nombre il y avait plusieurs parents d'Hérode -
pour avoir porté les armes contre un roi qui était de leur
famille. Ayant ainsi apaisé les troubles de Jérusalem,