Flavius Josèphe, table des matières

Flavius Josèphe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 14.
[95] Cette dénomination ne convient qu'à Hyrcan II : si donc, comme
on est porté à le croire le décret vise Hyrcan Ier (fils de Simon), il
faut admettre un véritable faux de la part de Josèphe, ou plutôt de sa
source.
[96] Je propose aujourd’hui de déplacer les mots dedñxyai d¢ xai nèn
qui, placés avant Yeodosiou - Žgauñn sont plus qu'embarrassants.
[97] Les mss. ont Yeodosiou (P. Dionusiou) YeodÅrou, mais on doit
accepter la correction de Dumont (Essai sur la chronologie des
archontes athéniens, p. 29), les deux autres décrets de la même année
ayant pour auteur Yeñdotow DiodÅrou Sounieéw.
[98] C'est-à-dire de la valeur de 1.000 drachmes.
[99] Je supplée ce nom après le xaÛ (inintelligible autrement) des
mss. Les IItolemaÝa sont presque toujours à cette époque associées
aux deux autres agones gymniques : toutefois elles manquent dans
CIA., II, 470, I.26, contemporain de notre décret.
[100] Le texte est ici profondément corrompu, j’en fait une lecture au
hasard.
[101] Guerre, I, § 201-215.
[102] Casaubon et d'autres corrigent 15 en 25. En effet, au moment
de sa mort (4 av. J.-C.) Hérode est dit près de septuagénaire (Ant.
XVII, 6, 1 = Bell., I, 33, 1) : né vers 73, il avait donc en 47 vingt-cinq
ou vingt-six ans. Mais alors on ne comprend guère qu'il soit qualifié
de n¡ow pant‹pasin ; dans les idées des anciens un homme de vingtcinq
ans n’était pas un « tout jeune homme ». Le texte de la Guerre
ne nous donne aucun secours.
[103] Terme singulièrement impropre, puisque Hyrcan n'avait que le
titre d'ethnarque. De même plus loin, il est qualifié à tort de roi.
[104] toè sunedrÛou. C’est la première fois que le Conseil ou Sénat
de Jérusalem est désigné sous ce nom. Il est probable qu'il l'avait reçu
au temps de Gabinius, qui organisa cinq synedria en Judée (supra, v,
4). Après la réorganisation césarienne, les synedria provinciaux
auront été supprimés et celui de Jérusalem sera devenu la cour