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Flavius Josèphe, table des matières

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FLAVIUS JOSEPHE : Guerre <strong>des</strong> Juifs, livre I (traduction)<br />

jusqu'aux frontières de Syrie, revint à Jérusalem. Son<br />

premier soin fut de relever les murs de la capitale, que<br />

Pompée avait abattus, et de parcourir le pays pour<br />

apaiser les troubles, usant tour a tour de menaces et de<br />

conseils. En s'attachant à Hyrcan, disait-il, ils vivront<br />

dans l'abondance et dans la tranquillité et jouiront de<br />

leurs biens au sein de la paix commune ; s'ils se<br />

laissent, au contraire, séduire par les vaines promesses<br />

de gens qui, dans l'espoir d'un avantage personnel,<br />

trament <strong>des</strong> changements, ils trouveront dans Antipater<br />

un maître au lieu d'un protecteur, dans Hyrcan un tyran<br />

au lieu d'un roi, dans les Romains et dans César <strong>des</strong><br />

ennemis au lieu de chefs et d'amis ; car ceux-ci ne<br />

laisseront pas chasser du pouvoir celui qu'ils y ont euxmêmes<br />

installé. En même temps, il s'occupa lui-même<br />

d'organiser le pays car il ne voyait chez Hyrcan qu'inertie<br />

et faiblesse indignes d'un roi[109]. Il donna à son fils<br />

aîné Phasaël le gouvernement de Jérusalem et <strong>des</strong><br />

alentours ; il envoya Hérode, le second, avec <strong>des</strong><br />

pouvoirs égaux en Galilée, malgré son extrême jeunesse.<br />

5. Hérode, doué d'un naturel entreprenant, trouva<br />

bientôt matière à son énergie. Un certain Ezéchias, chef<br />

de brigands, parcourait à la tète d'une grosse troupe les<br />

confins de la Syrie ; Hérode s'empara de sa personne et<br />

le mit à mort avec un bon nombre de ses brigands. Ce<br />

succès fit le plus grand plaisir aux Syriens. Dans les<br />

bourgs, dans les villes, les chansons célébraient Hérode<br />

comme celui qui assurait par sa présence la paix et leurs<br />

biens. Cet exploit le fit aussi connaître à Sextus César,<br />

parent du grand César et gouverneur de Syrie. Phasaël,<br />

de son côté, par une noble émulation, rivalisait avec le<br />

bon renom de son frère ; il sut se concilier la faveur <strong>des</strong><br />

habitants de Jérusalem et gouverner en maître la ville<br />

sans commettre aucun excès fâcheux d'autorité. Aussi le<br />

peuple courtisait Antipater comme un roi : tous lui<br />

rendaient <strong>des</strong> honneurs comme s'il eût été le maître<br />

absolu ; cependant il ne se départit jamais de l'affection<br />

ni de la fidélité qu'il devait à Hyrcan.<br />

6. Mais il est impossible dans la prospérité d'éviter<br />

l'envie. Déjà Hyrcan se sentait secrètement mordu par la<br />

gloire de ces jeunes gens ; c'étaient surtout les succès

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