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Flavius Josèphe, table des matières

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FLAVIUS JOSEPHE : Guerre <strong>des</strong> Juifs, livre IV (traduction)<br />

sont-ils pas pleins de tes victimes ? C'est donc Dieu,<br />

Dieu lui-même qui apporte, avec les Romains, le feu<br />

pour purifier le Temple et exterminer une ville si<br />

profondément souillée ».<br />

2. <strong>Josèphe</strong> parlait ainsi avec <strong>des</strong> gémissements et <strong>des</strong><br />

larmes bientôt <strong>des</strong> sanglots étouffèrent sa voix. Les<br />

Romains plaignirent sa douleur, et admirèrent sa<br />

constance ; mais les compagnons de Jean n'en furent<br />

que plus irrités contre les Romains et désiraient<br />

s'emparer de sa personne. Cette harangue toucha un<br />

grand nombre de Juifs de qualité ; quelques-uns, par<br />

crainte <strong>des</strong> postes que les factieux avaient établis,<br />

restèrent où ils étaient, bien que prévoyant leur propre<br />

perte et celle de la ville ; plusieurs pourtant, épiant le<br />

moment où ils pourraient s'enfuir sans danger,<br />

cherchèrent un refuge auprès <strong>des</strong> Romains. Parmi ceuxci<br />

étaient les grands-prêtres Joseph et Jésus, et <strong>des</strong> fils<br />

de grands-prêtres, trois de cet Ismaël qui fut décapité à<br />

Cyrène, quatre de Matthias, un fils d'un autre Matthias,<br />

qui s'enfuit après la mort de son père, tué, comme nous<br />

l'avons dit, par Simon, fils de Gioras, avec trois de ses<br />

enfants[11]. Beaucoup d’autres Juifs bien nés passèrent<br />

ainsi aux Romains avec les grands-prêtres. César les<br />

reçut avec bienveillance, mais, sachant qu'ils mèneraient<br />

une existence peu agréable parmi <strong>des</strong> étrangers de<br />

mœurs différentes, il les envoya à Gophna[12], et les<br />

engagea à y rester en attendant qu'il restituât à chacun<br />

ses biens quand il en aurait le loisir, après la guerre. Ils<br />

se rendirent donc volontiers et en pleine sécurité dans<br />

cette bourgade qui leur était assignée. Comme ils ne<br />

reparaissaient plus, les factieux répandirent de nouveau<br />

le bruit que les transfuges étaient égorgés par les<br />

Romains : c'était pour effrayer les autres et les détourner<br />

de fuir. Cet artifice réussit pour un temps aux séditieux<br />

comme auparavant[13] ; la crainte arrêta la désertion.<br />

3. Un peu plus tard, quand Titus rappela ces Juifs de<br />

Gophna et leur prescrivit de faire avec <strong>Josèphe</strong> le tour<br />

<strong>des</strong> murailles et de se montrer au peuple, un très grand<br />

nombre d'habitants s'enfuirent auprès <strong>des</strong> Romains.<br />

Réunis en un groupe devant les lignes romaines, ils<br />

suppliaient les factieux, avec <strong>des</strong> gémissements et <strong>des</strong>

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