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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe : Antiquités judaïques, XII<br />

chacun avait la capacité d'une amphore. Les cratères d'argent avaient<br />

beaucoup plus d'éclat que <strong>des</strong> miroirs, l'image de ceux qui s'en approchaient<br />

s'y réfléchissait plus nettement. Le roi fit encore faire trente phiales où<br />

toutes les parties d'or qui n'étaient pas ornées de pierres précieuses reçurent<br />

une décoration de guirlan<strong>des</strong> de lierre et de feuilles de vignes ciselées.<br />

Voilà les oeuvres qui furent exécutées et dont la perfection était due sans<br />

doute à l'habileté <strong>des</strong> artistes admirables qui en furent les auteurs, mais bien<br />

plus encore au goût et à la générosité du roi. Car non seulement il donna<br />

aux ouvriers sans compter et libéralement tout l'argent nécessaire, mais<br />

encore, négligeant le soin <strong>des</strong> affaires publiques, il était souvent auprès<br />

d'eux et surveilla toute l'exécution : ce qui fut cause du soin qu'y apportèrent<br />

les artistes, car voyant l'intérêt qu'y prenait le roi, ils mirent à leur ouvrage<br />

un bien plus grand zèle.<br />

11[24]. Telles furent les offran<strong>des</strong> envoyées à Jérusalem par Ptolémée. Le<br />

grand-prêtre Éléazar les consacra dans le Temple, puis, après avoir comblé<br />

d'honneurs ceux qui les avaient apportées et les avoir chargés de présents<br />

pour le roi, il les renvoya. Quand ils furent revenus à Alexandrie, Ptolémée,<br />

ayant appris leur retour et l'arrivée <strong>des</strong> soixante-dix anciens, fit appeler ses<br />

envoyés Andréas et Aristée. Ceux-ci vinrent aussitôt, lui remirent les lettres<br />

qu'ils lui apportaient de la part du grand-prêtre et répondirent de vive voix à<br />

toutes ses questions[25]. Dans sa hâte de voir les vieillards venus de<br />

Jérusalem pour interpréter la loi, il fit renvoyer tous ceux qui se trouvaient<br />

là pour affaires de service, chose de sa part extraordinaire et inusitée ; car<br />

ceux qu'amenaient <strong>des</strong> motifs de ce genre étaient d’ordinaire reçus dans les<br />

cinq jours, et les ambassadeurs dans le mois. Ayant donc congédié tous<br />

ceux qui avaient affaire à lui, il attendit les envoyés d'Éléazar. Quand les<br />

vieillards eurent été introduits, avec les présents que le grand-prêtre les<br />

avait chargés de porter au roi, et les membranes sur lesquelles la loi était<br />

écrite en lettres d'or, il les interrogea sur leurs livres. Et lorsqu'ils les eurent<br />

sortis de leurs étuis et les lui eurent montrés, le roi admira combien les<br />

membranes étaient minces et les coutures invisibles (tant était parfait le<br />

mode d'assemblage <strong>des</strong> feuilles). Après les avoir longtemps contemplées, il<br />

leur dit qu'il les remerciait d'être venus, plus encore Eléazar qui les avait<br />

envoyés, et par <strong>des</strong>sus tout Dieu, dont ces livres contenaient la loi. Et<br />

comme les vieillards et les assistants s'écrièrent tout d'une voix qu'ils<br />

souhaitaient au roi toutes sortes de prospérités, l'excès de bonheur lui fit<br />

verser <strong>des</strong> larmes, signe naturel <strong>des</strong> gran<strong>des</strong> joies comme <strong>des</strong> gran<strong>des</strong><br />

douleurs. Puis il commanda qu'on remît les livres à ceux qui en avaient la<br />

garde[26], embrassa les envoyés et leur dit qu'il avait cru juste de les<br />

entretenir d'abord de l'objet de leur mission ; ensuite, de les saluer euxmêmes.<br />

Il ordonna que ce jour où il les avait reçus fût célébré et marqué<br />

entre tous dans l'année pour tout le reste de sa vie car il se trouva que c'était<br />

l'anniversaire même de celui où il avait battu Antigone dans un combat<br />

naval[27]. Il les fit manger avec lui et recommanda qu'on leur donnât les

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