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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe : Antiquités judaïques, XII<br />

sans caution. Cette faveur chagrina vivement ceux qui étaient venus <strong>des</strong><br />

villes en Egypte, car ils se sentirent relégués au second rang. Et ils<br />

retournèrent chacun dans leur patrie, avec leur courte honte.<br />

5. Joseph obtint du roi deux mille soldats d'infanterie, car il avait demandé<br />

de la force pour mettre à la raison ceux qui dans les villes mépriseraient son<br />

autorité ; et après avoir emprunté à Alexandrie, aux amis du roi, cinq cents<br />

talents, il partit pour la Syrie. Arrivé à Ascalon, il réclama le paiement de<br />

l'impôt aux habitants ; ceux-ci refusèrent de rien donner et même<br />

l'insultèrent ; alors il s'empara <strong>des</strong> principaux d'entre eux, en tua une<br />

vingtaine, saisit leurs biens, environ mille talents, et les envoya au roi en lui<br />

faisant savoir ce qui était arrivé. Ptolémée admira sa décision, loua sa<br />

conduite et lui donna carte blanche. Les Syriens, à cette nouvelle, furent<br />

épouvantés, et, ayant sous les yeux, comme un exemple bien fait pour<br />

décourager la désobéissance, le sort <strong>des</strong> victimes d'Ascalon, ils ouvrirent<br />

leurs portes, reçurent Joseph avec empressement et payèrent les tributs. Les<br />

habitants de Scythopolis cependant essayèrent de l'insulter et de lui refuser<br />

les impôts, qu'ils payaient auparavant sans difficulté ; là aussi il fit mettre à<br />

mort les principaux et envoya leurs biens au roi. Quand il eut rassemblé<br />

beaucoup d'argent et fait de gros bénéfices sur la ferme <strong>des</strong> impôts, il en usa<br />

pour affermir la puissance qu'il possédait, jugeant prudent de faire servir les<br />

biens qu'il avait acquis à conserver ce qui avait été la source et l'origine de<br />

sa présente fortune ; il envoya donc sous main de nombreux présents au roi,<br />

à Cléopâtre, à leurs amis, et à tous ceux qui étaient puissants à la cour,<br />

achetant ainsi leur bienveillance.<br />

6. Il jouit de cette prospérité pendant vingt-deux ans, et devint père de sept<br />

fils, d'une première femme, et, de la fille de son frère Solymios, d'un fils<br />

appelé Hyrcan. Voici à quelle occasion il épousa sa nièce. Il vint un jour à<br />

Alexandrie en compagnie de son frère et de la fille de celui-ci qui était en<br />

âge d'être mariée, et que Solymios voulait faire épouser par quelque Juif<br />

occupant une haute situation. A un souper chez le roi, une danseuse entra<br />

dans la salle du banquet, si belle que Joseph s'en éprit et fit part de son<br />

amour à son frère, le priant, puisque la loi interdisait aux Juifs de s'unir à<br />

une femme étrangère, de l'aider à cacher sa faute et de se faire son complice<br />

pour lui permettre de satisfaire sa passion. Le frère accepta volontiers cette<br />

mission ; puis, ayant paré sa fille, il la conduisit la nuit venue à Joseph et lui<br />

fit partager sa couche. L'ivresse empêcha Joseph de reconnaître la vérité, il<br />

passa donc la nuit avec la fille de son frère ; et la chose s'étant renouvelée<br />

plusieurs fois, sa passion ne fit que croître. Il déclara alors à son frère que<br />

son amour pour cette danseuse risquait de lui faire perdre la vie, car peutêtre<br />

le roi ne voudrait pas la lui céder. Son frère lui répondit de ne pas se<br />

mettre en peine : il pouvait posséder en toute sécurité celle qu'il aimait et la<br />

prendre pour femme ; et il lui révéla la vérité, ajoutant qu'il avait mieux<br />

aimé voir sa propre fille déshonorée que de regarder d'un oeil indifférent

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