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Flavius Josèphe, table des matières

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FLAVIUS JOSEPHE : Guerre <strong>des</strong> Juifs, livre IV (traduction)<br />

auprès de lui.<br />

3. Gagné par ces paroles, Ptolémée lui assigna un territoire situé<br />

à cent quatre vingts sta<strong>des</strong> de Memphis, dans le nome dit<br />

d'Héliopolis. C'est là qu'Onias bâtit une citadelle, puis éleva un<br />

temple, non point pareil à celui de Jérusalem, et ressemblant<br />

plutôt à une tour faite de gran<strong>des</strong> pierres qui s'élevait à soixante<br />

coudées. Mais l'autel fut construit à l'image de celui de la<br />

métropole et le temple orné d'objets semblables, sauf le<br />

chandelier : à la place de celui-ci, Onias fit fabriquer une lampe<br />

d'or, répandant une lumière éclatante, qu'il suspendit à une<br />

chaîne d'or. Toute l'enceinte était fermée d'un mur de briques<br />

cuites, muni de portes de pierre. Le roi fit don à ce temple de<br />

gran<strong>des</strong> terres pour lui constituer <strong>des</strong> revenus, assurant ainsi<br />

aux prêtres une vie facile et à Dieu tout ce qu'exigeait la piété.<br />

Dans tout cela Onias n'obéissait pas à <strong>des</strong> sentiments louables ;<br />

il y avait en lui l'intention de rivaliser avec les Juifs de<br />

Jérusalem, car il leur en voulait de son exil - et il espérait crue<br />

par la construction de ce temple il y attirerait la multitude loin<br />

de la métropole. Il y avait d'ailleurs une prophétie qui remontait<br />

à six cent ans en arrière (75) et dont l'auteur, sous le nom<br />

d'Isaïe, annonçait la fondation de ce temple eu Egypte, par la<br />

main d'un Juif. C'est donc ainsi que ce temple fut construit.<br />

4. Quand Lupus, le gouverneur d'Alexandrie, eut reçu la lettre<br />

de César, il se rendit à ce sanctuaire, se fit livrer quelques-unes<br />

<strong>des</strong> offran<strong>des</strong> et ferma le temple. Lupus mourut peu après ;<br />

Paulinus, qui lui succéda dans ce gouvernement, ne laissa en<br />

place aucun <strong>des</strong> objets du culte et menaça les prêtres de peines<br />

graves s'ils ne les lui apportaient pas tous. Il ne permit pas à<br />

ceux qui voulaient honorer Dieu d'entrer dans le temple, en<br />

ferma les portes et le rendit complètement inaccessible, de<br />

manière à ne laisser dans ce lieu aucune trace du culte divin.<br />

Depuis la fondation du temple jusqu'à sa fermeture, il s'était<br />

écoulé trois cent quarante trois ans (76).<br />

XI<br />

Les sicaires à Cyrène; accusation portée contre <strong>Josèphe</strong>.<br />

Épilogue<br />

1. Sédition <strong>des</strong> sicaires à Cyrène. - 2. Conduite infâme de<br />

Catullus. - 3. Accusation contre <strong>Josèphe</strong>. - 4. Fin misérable de<br />

Catullus. - 5. Epilogue de l'histoire de la guerre <strong>des</strong> Juifs.<br />

1. La fureur <strong>des</strong> sicaires s'attaqua aussi comme une épidémie

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