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Flavius Josèphe, table des matières

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FLAVIUS JOSEPHE : Guerre <strong>des</strong> Juifs, livre IV (traduction)<br />

détruire la ville.<br />

1. Titus salué imperator ; massacre <strong>des</strong> prêtres. - 2.<br />

Discours de Titus à Simon et à Jean. – 3. Titus décide de<br />

détruire la ville. - 4. La famille d’Izates.<br />

1. Quand les factieux se furent enfuis dans la ville,<br />

tandis que l'incendie consumait le Temple même avec<br />

toutes les constructions voisines, les Romains<br />

apportèrent leurs enseignes dans l'enceinte sacrée et les<br />

dressèrent en face de la porte de l'Orient ; sur la place<br />

même ils offrirent <strong>des</strong> sacrifices en leur honneur et,<br />

parmi d'immenses acclamations saluèrent Titus du nom<br />

d'imperator. Tous les soldats avaient fait un si grand<br />

butin que la livre d'or se vendait en Syrie la moitié de<br />

son ancienne valeur. Cependant les prêtres continuaient<br />

à rester sur le mur du Temple : un jeune garçon,<br />

tourmenté par la soif, supplia les soldats <strong>des</strong> postes<br />

Romains d'échanger leur parole avec lui, alléguant son<br />

besoin de boire. Ceux-ci, par pitié de son âge et de la<br />

nécessité où il était réduit, conclurent l'accord. L'enfant<br />

<strong>des</strong>cend, boit et, après avoir rempli d'eau un vase qu'il<br />

avait apporté, remonte en courant vers les siens. Nul <strong>des</strong><br />

gar<strong>des</strong> ne put le saisir, et ils maudirent son manque de<br />

foi. Mais lui déclara qu'il n'avait transgressé aucune<br />

convention il avait reçu leur parole non pour rester<br />

auprès d'eux, mais seulement pour <strong>des</strong>cendre et prendre<br />

de l'eau ; il avait accompli ces deux actes et croyait avoir<br />

été fidèle à ses engagements. Ce stratagème excita,<br />

surtout à cause de l'âge de l'enfant, l'admiration de ceux<br />

qu'il avait dupés. Mais le cinquième jour, les prêtres,<br />

mourant de faim, <strong>des</strong>cendent du mur, conduits à Titus<br />

par les gar<strong>des</strong>, et le conjurent de leur accorder la vie. Il<br />

répondit que le temps du pardon était passé, que le seul<br />

objet qui aurait pu justement le déterminer à les sauver,<br />

avait péri : il convenait aux prêtres, ajouta-t-il, de<br />

disparaître avec le Temple. Il ordonna donc de les mettre<br />

à mort.<br />

2. Les tyrans et leur suite, se voyant de toutes parts<br />

vaincus et ne trouvant aucun moyen de fuir à cause du<br />

mur qui les entourait[41], proposèrent à Titus de<br />

négocier. Celui-ci, à qui la douceur même de son naturel

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