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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, GUERRE DES JUIFS, livre 3.<br />

[100] Ce nom apparaît pour la première fois dans I Macc., II, 67.<br />

Les dimensions données par <strong>Josèphe</strong> (7 km sur 18) sont un peu<br />

faibles (en réalité 9 sur 21)<br />

[101] Sans doute dans <strong>des</strong> alcarazas, comme ils le fond encore<br />

aujourd'hui.<br />

[102] Probablement le Birket Râm, ancien cratère volcanique ; de<br />

nos jours l'eau ne le remplit que très incomplètement. Les<br />

géographes modernes assurent que la nature <strong>des</strong> terrains exclut<br />

l'idée d'une communication entre le Birket et le Panion.<br />

[103] Le Panion ou Paneion, c'est-à-dire la grotte de Pan, est<br />

mentionné dans le début du IIème siècle av. J.-C. (Polybe, XVI, 18)<br />

; la grotte est reproduite dans l'Atlas du Voyage d'exploration du<br />

duc de Luynes, pl. 62-63. Dans son voisinage immédiat s'éleva<br />

une ville, qui est aujourd’hui Banyâs, rebâtie par le tétrarque<br />

Philippe. Cf. Schürer, II, 204.<br />

[104] Aujourd’hui Houleh.<br />

[105] Ce chiffre correspond à la distance réelle entre les deux lacs<br />

(environ 22 kilomètres)<br />

[106] C’est la plaine el Ghuweïr, au N. O. du lac, entre Magdala<br />

(Tarichées ?) et Capernaüm. Les rabbins la vantent également<br />

comme un paradis, et les voyageurs modernes signalent sa<br />

fertilité, quoique la culture y soit presque abandonnée.<br />

[107] Texte douteux.<br />

[108] L'emplacement de Capharnaüm est discuté : on se partage<br />

entre Tell Houm, célèbre par les ruines de sa belle synagogue, et<br />

Han Minye, plus au sud. Une source très abondante, Ain et<br />

Tabigha, jaillit au-<strong>des</strong>sus de cette dernière localité et communique<br />

par un canal avec la plaine.<br />

[109] Le lac Marèolis. Le coracin ou poisson-corbeau (clarias<br />

macracanthas, clarias anguillaris du Nil) est un poisson d'un brun<br />

foncé, sans écailles, semblable à une anguille. Cf. Athenée, III. p.<br />

121 B.<br />

[110] 6700 d'après les mss. PA. - C'est peut-être en souvenir de ce<br />

« combat naval » que furent frappés plus tard les bronzes de<br />

Vespasien et de ses fils avec la légende VICTORIA NAVALIS (Cohen-<br />

Feuardent, Vespasien, n° s 632-9 ; Titus, 386-,390 ; Domitien, 636-

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