Flavius Josèphe, table des matières

FLAVIUS JOSEPHE : Antiquités judaïqyues (livre 1)
bienfaits tant souhaités, ils ravissaient à Dieu l'objet de
ses faveurs.
2. Roubel, par ces paroles et beaucoup d'autres encore,
les suppliait et tentait de les détourner du fratricide ;
mais, comme il voyait que ses paroles, bien loin de
modérer leur passion, ne faisaient que les exciter au
meurtre, il leur conseilla d'adoucir au moins l'horreur de
leur acte par le choix du moyen. Il eût mieux valu, leur
disait-il, suivre ses premiers conseils, mais puisqu'ils
avaient décidé d'immoler leur frère, ils seraient moins
criminels en obéissant au plan qu'il allait maintenant
leur donner ; sans doute, ce plan acceptait l'acte qu'ils
avaient décidé d'accomplir ; mais la façon serait autre et,
mal pour mal, le crime plus léger. Il entendait qu'ils ne
missent pas à mort leur frère de leurs propres mains,
mais qu'ils le précipitassent dans la citerne prochaine,
où ils le laisseraient périr ; ils y gagneraient de ne pas
souiller leurs mains de son sang. Les jeunes gens y
consentirent et Roubel, ayant saisi l'adolescent, le lie au
moyen d'une corde et le fait descendre doucement dans
la citerne qui se trouvait suffisamment sèche. Cela fait, il
s’en va en quête de terrains propres aux pâturages.
3[18]. Joudas[19], qui était également fils de Jacob, vit
alors passer des Arabes de la race des Ismaélites, qui
portaient, des parfums et des marchandises syriennes de
la Galadène aux Égyptiens ; après le départ de Roubel, il
conseille à ses frères de faire remonter Joseph pour le
vendre aux Arabes ; envoyé ainsi le plus loin possible, il
mourrait chez des étrangers et eux-mêmes seraient
purifiés de toute souillure. L’avis leur plaît et ils vendent
aux marchands pour vingt mines Joseph, qu'ils retirent
de la citerne : il avait alors dix-sept ans. Roubel revient
de nuit à la citerne, résolu de sauver Joseph à l'insu de
ses frères ; et comme celui-ci ne répondait pas à ses
appels, craignant qu'ils ne l'eussent tué après son
départ, il accable ses frères de reproches. Mais ils lui
disent ce qui s'est passé, et Roubel cesse de se lamenter.
4. Après que Joseph eut ainsi été traité par ses frères, ils
cherchèrent comment ils pourraient se mettre à l'abri
des soupçons paternels ; ils songèrent à la tunique dont