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Flavius Josèphe, table des matières

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<strong>Flavius</strong> Josephe, ANTIQUITES JUDAÏQUES, livre 1<br />

7. C'est ainsi qu'il invoquait Dieu, s'imaginant prononcer<br />

ces bénédictions en faveur d'Esaü. Il venait de les<br />

terminer quand Esaü arrive, au retour de la chasse.<br />

Isac, s'avisant de son erreur, demeure calme ; mais Esaü<br />

voulait obtenir de son père les mêmes bénédictions que<br />

Jacob ; comme son père refusait parce qu'il avait épuisé<br />

toutes ses prières pour Jacob, il se désolait de cette<br />

méprise. Son père, affligé de ses larmes, lui promit qu'il<br />

s'illustrerait à la chasse et par sa vigueur dans les armes<br />

et tous les exercices corporels, et que de là lui et sa race<br />

tireraient renommée à travers les siècles, mais qu'il<br />

serait asservi à son frère.<br />

8. Comme Jacob craignait que son frère ne voulût se<br />

venger d'avoir été trompé au sujet <strong>des</strong> bénédictions, sa<br />

mère le tire de peine. Elle persuade à son mari d'envoyer<br />

Jacob en Mésopotamie pour épouser une femme de leur<br />

famille. Déjà[268] Esaü avait pris pour nouvelle femme<br />

la fille d'Ismaël, Basemmathé, car Isac et son entourage<br />

n'étaient pas favorables aux Chananéens : aussi les<br />

voyant hostiles à ses précédentes unions, il s'était<br />

conformé à leurs préférences et avait épousé<br />

Basemmathé, qu'il chérissait particulièrement.<br />

Chapitre XIX<br />

Jacob s’enfuit en Mésopotamie, par crainte de son frère ;<br />

il s’y marie, engendre douze fils et revient en Chananée.<br />

1. Songe de Jacob. - 2. Consécration de Béthel - 3. Le<br />

puits de Charran. - 4. Rencontre avec Rachel - 5. Jacob<br />

et Laban. – 6. Servitude et mariages de Jacob. - 7.<br />

Enfants de Jacob. - 8. Fuite de Jacob et <strong>des</strong> siens. - 9.<br />

Dispute entre Jacob et Laban. - 10. Leur réconciliation.<br />

1. Jacob est envoyé par sa mère en Mésopotamie pour y<br />

épouser la fille de Laban, son frère, mariage autorisé par<br />

Isac, qui obéissait aux intentions de sa femme. Il<br />

traversa la Chananée et, par haine pour les habitants,<br />

ne jugea à propos de <strong>des</strong>cendre chez aucun d'eux ; il<br />

passait la nuit en plein air, posant sa tête sur <strong>des</strong><br />

pierres qu'il rassemblait et voici la vision qu'il eut durant

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