William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

1. Thessalonicher 1
Götzen aufgeben. Als nächstes haben wir
eine Ortsgemeinde von Gläubigen, die
Gott loben, ein Leben der Heiligung
führen, tapfer Verfolgung ertragen und
andere für Christus gewinnen. Wahrhaftig,
der Dienst des Herrn ist die allerhöchste
Berufung!
1,10 Die Thessalonicher dienten nun
nicht nur dem lebendigen und wahrhaftigen
Gott (im Gegensatz zu den Götzen,
die leblos und falsch sind), sondern sie
erwarteten auch den Herrn Jesus.
Man beachte die Einzelheiten ihrer
Erwartung:
1. Die Person – »sein Sohn«.
2. Der Ort – »aus den Himmeln«.
3. Die Garantie – »den er aus den Toten
auferweckt hat«.
4. Der kostbare Name – »Jesus«.
5. Die Aussicht – »der uns errettet von
dem kommenden Zorn«.
So haben wir in den Versen 9 und 10
drei Aspekte der Erfahrung der Thessalonicher:
Umkehr (Vgl. Werk des Glaubens,
V. 3)
Dienst (Vgl. Bemühung der Liebe, V. 3)
Warten (Vgl. Ausharren in der Hoffnung,
V. 3)
G. R. Harding Wood 5) analysiert die
Erfahrung der Thessalonicher folgendermaßen:
Nachfolge – auf Gott schauen
Dienen – auf die Ernte schauen
Warten – auf Jesus schauen
Die Thessalonicher warteten auf Gottes
»Sohn aus den Himmeln«. Das heißt,
daß sie es für möglich hielten, daß er
jeden Moment während ihres Lebens wiederkommen
konnte. Die nahe bevorstehende
Wiederkunft des Herrn Jesus ist
die Hoffnung des Christen. Sie findet
sich in vielen Abschnitten des NT, von
denen die folgenden nur einige sind:
Lukas 12,36 – »… ihr seid Menschen
gleich, die auf ihren Herrn warten.«
Römer 8,23 – »Wir … erwarten die
Sohnschaft: die Erlösung unseres Leibes.«
1. Korinther 11,26 – »Denn sooft ihr
dieses Brot eßt und den Kelch trinkt, verkündigt
ihr den Tod des Herrn, bis er
kommt.«
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2. Korinther 5,2 – »Denn in diesem
freilich seufzen wir und sehnen uns
danach, mit unserer Behausung aus dem
Himmel überkleidet zu werden.«
Galater 5,5 – »Wir nämlich erwarten
durch den Geist aus Glauben die Hoffnung
der Gerechtigkeit.«
Philipper 3,20 – »Denn unser Bürgerrecht
ist in den Himmeln, von woher wir
auch den Herrn Jesus Christus als Heiland
erwarten.«
Philipper 4,5 – »Der Herr ist nahe.«
Titus 2,13 – »… indem wir die glückselige
Hoffnung und Erscheinung der
Herrlichkeit unseres großen Gottes und
Heilandes Jesus Christus erwarten.«
Hebräer 9,28 – »… so wird auch der
Christus, nachdem er einmal geopfert
worden ist, um vieler Sünden zu tragen,
zum zweiten Male ohne Beziehung zur
Sünde denen zum Heil erscheinen, die
ihn erwarten.«
Jakobus 5,7-9 – »Habt nun Geduld,
Brüder, bis zur Ankunft des Herrn! …
Habt auch ihr Geduld, … denn die Ankunft
des Herrn ist nahe gekommen …
Siehe, der Richter steht vor der Tür.«
1. Petrus 4,7 – »Es ist aber nahe gekommen
das Ende aller Dinge.«
1. Johannes 3,3 – »Und jeder, der diese
Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich
selbst, wie er rein ist.«
Judas 21 – »… indem ihr die Barmherzigkeit
unseres Herrn Jesus Christus
erwartet zum ewigen Leben.«
Offenbarung 3,11 – »Ich komme
bald.« 22,12 – »Siehe, ich komme bald
…« 22,20 – »Ja, ich komme bald. Amen,
komm Herr Jesus.«
Der Christ weiß, daß er eventuell den
Tod durchschreiten muß, doch er weiß
auch, daß der Herr jeden Moment kommen
kann und daß er in diesem Fall ohne
zu sterben in den Himmel kommt.
Keine Prophezeiung der Schrift muß
vor dem Kommen Christi für sein Volk
noch erfüllt werden. Es handelt sich
dabei um das nächste große Ereignis in
Gottes Plan.
Wir könnten nicht ständig das Kommen
des Herrn erwarten, wenn es vorher
noch ein Ereignis oder eine Zeitspanne