William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Offenbarung 21
21,7 Er ist derjenige, der die Überwinder
mit einem vollständigen Erbe und
einer neuen Beziehung zwischen Gott
und seinen Kindern segnet. Wie schon
vorher bemerkt, ist ein Überwinder
jemand, der glaubt, daß Jesus der Sohn
Gottes ist (1. Joh 5,5). Durch den Glauben
überwindet er die Welt (1. Joh 5,4).
21,8 Doch nicht alle sind Überwinder.
Einige sind »Feige« und fürchten sich,
sich zu Christus zu bekennen; »Ungläubige«
– nicht gewillt, dem Sünderheiland
zu vertrauen, »mit Greueln befleckte«
– die sich scheußlichen Perversitäten
hingeben; »Mörder« – die jemanden böswillig
töten; »Unzüchtige« – die Ehebruch
und andere sexuelle Sünden tun;
»Zauberer« – diejenigen, die mit bösen
Geistern Kontakt haben; und »alle Lügner«
– die gewohnheitsmäßig betrügen.
Diese werden in den Feuersee geworfen,
wo sie für immer bleiben werden.
21,9 »Einer von den sieben Engeln«
der sieben Schalengerichte bot Johannes
an, ihm eine weitere, genauere Aussicht
auf das neue Jerusalem zu gewähren, die
er »Braut, das Weib des Lammes« nennt.
Das kann bedeuten, daß die Stadt der
Wohnort der »Braut« ist.
21,10.11 Johannes wurde »im Geist
hinweg auf einen großen und hohen
Berg« geführt, von wo er »die heilige
Stadt Jerusalem, wie sie aus dem Himmel
von Gott herabkam«, sah. Sie strahlte
von der »Herrlichkeit Gottes« und funkelte
wie ein kostbarer Edelstein.
21,12.13 Sie war von einer festen
»Mauer« umgeben, die »zwölf Tore« hatte,
die von »zwölf Engeln« geschmückt
wurden und auf denen die »Namen …
der zwölf Stämme der Söhne Israels«
geschrieben stehen. Jeweils »drei Tore«
weisen in eine Himmelsrichtung.
Die Zahl zwölf wird einundzwanzigmal
in diesem Buch und siebenmal in
diesem Kapitel benutzt. Man deutet diese
Zahl normalerweise als Zahl der Herrschaft
oder Verwaltung.
21,14 Die »zwölf Grundsteine« der
Mauer tragen »die Namen der zwölf
Apostel des Lammes«. Dies kann ein
Hinweis auf die Tatsache sein, daß sie
1458
mit ihren Lehren das Fundament für die
Gemeinde legten (Eph 2,20).
21,15.16 Mit einem »goldenen« Maß
bestimmte der Engel, daß die Stadt
»zwölftausend Stadien« (etwa 2200 –
2400 km) in der »Länge«, »Höhe« und
»Breite« mißt. Ob es sich dabei um einen
Würfel oder eine Pyramide handelt –
jedenfalls ist sie weitaus größer als die
Grenzen des wiedererstandenen Israel.
21,17 Die »Mauer« war »einhundertvierundvierzig
Ellen« dick. Der Ausdruck
»eines Menschen Maß, das ist
eines Engels Maß« bedeutet, daß der
Engel in den Versen 9 und 15 Maßeinheiten
benutzt, die von Menschen verwendet
werden.
21,18 Die Beschreibung der »Mauer«
(Jaspis) und der »Stadt« (reines Gold), ist
für uns zwar nur schwer vorzustellen,
doch ist diese Beschreibung dazu gedacht,
uns ein Bild von ihrem Glanz und
ihrer Herrlichkeit zu geben. Das erreicht
diese Beschreibung zweifellos.
21,19.20 »Die« zwölf »Grundsteine«
sind mit zwölf kostbaren »Edelsteinen«
geschmückt, ähnlich denen, die auf dem
Brustschild des Hohenpriesters befestigt
sind, und für die zwölf Stämme
Israel stehen. Es ist unmöglich, diese
Edelsteine genau zu identifizieren oder
ihre geistliche Bedeutung zu bestimmen.
21,21 »Die zwölf Tore« sind »zwölf
Perlen«, eine Erinnerung daran, daß die
Gemeinde die kostbare Perle ist, für die
der Heiland alles verkaufte, was er hatte
(Matth 13,45.46).
»Die Straße der Stadt« ist »reines
Gold, wie durchsichtiges Glas«, was ihre
unbefleckte Herrlichkeit darstellt.
21,22.23 Bestimmte Dinge fehlen in
der Stadt. »Kein Tempel« ist notwendig,
weil »der Herr, Gott, der Allmächtige …
und das Lamm« in der Stadt sind. Es gibt
weder »Sonne noch … Mond«, weil »die
Herrlichkeit Gottes … sie erleuchtet«
und das Lamm »ihre Lampe« ist.
21,24 Die heidnischen »Nationen«
werden ihre Schönheit genießen und
»die Könige der Erde« werden dem
Herrn ihre Abgaben bringen.