William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

sind zum ewigen Tod verdammt. Die
eherne Schlange war ein Vorbild auf den
Herrn Jesus. Bronze spricht in der Bibel
vom Gericht. Der Herr Jesus war ohne
Sünde und hätte niemals bestraft werden
müssen, aber er nahm unseren Platz ein
und trug das Gericht, das wir verdienten.
Der Pfahl spricht vom Kreuz von Golgatha,
an dem der Herr Jesus erhöht wurde.
Wir werden gerettet, wenn wir zu ihm im
Glauben aufschauen.
3,15 Der Retter wurde für uns zur
Sünde gemacht, er, der keine Sünde
kannte, damit wir zur Gerechtigkeit vor
Gott würden. Jeder, der an den Herrn
Jesus Christus glaubt, hat »ewiges
Leben.«
3,16 Dies ist einer der bekanntesten
Verse der ganzen Bibel, zweifellos, weil
er das Evangelium so klar und deutlich
ausspricht. Er faßt zusammen, was der
Herr Jesus soeben über die Wiedergeburt
gelehrt hat. Wir lesen: »So hat Gott die
Welt geliebt.« Das Wort »Welt« beinhaltet
hier die gesamte Menschheit. Gott liebt
nicht die Sünden der Menschen oder das
böse Weltsystem, sondern die Menschen.
Er möchte nicht, daß auch nur ein einziger
verloren geht.
Das Ausmaß seiner Liebe zeigt sich
darin, »daß er seinen eingeborenen Sohn
gab.« Gott hat keinen anderen Sohn als
den Herrn Jesus. Es war Ausdruck seiner
unendlichen Liebe, daß er willig war, seinen
einzigen Sohn für ein rebellisches
Geschlecht von Sündern zu opfern. Das
heißt jedoch nicht, daß jeder gerettet ist.
Ein Mensch muß annehmen, was Gott
für ihn getan hat, ehe Gott ihm das ewige
Leben gibt. Deshalb sind hier die Worte
angefügt: »Damit jeder, der an ihn
glaubt, nicht verloren gehe.« Niemand
muß verloren gehen. Es ist ein Weg
gefunden, der zur Erlösung führt, auf
dem alle gerettet werden, wenn sie nur
den Herrn Jesus Christus als persönlichen
Heiland anerkennen. Wer das tut,
hat das ewige Leben als sofortiges Eigentum.
Boreham sagt dazu:
Wenn die Kirche versteht, mit welcher
Liebe Gott die Welt geliebt hat, dann wird sie
so lange rastlos sein und nicht ruhen können,
Johannes 3
bis alle großen Reiche erobert worden sind,
bis jede kleine Koralleninsel gewonnen worden
ist. 8)
3,17 Gott ist kein harter, grausamer
Herrscher, der nur darauf wartet, seinen
Zorn über die Menschheit auszugießen.
Sein Herz ist von liebevoller Zuneigung
zur Menschheit erfüllt und er hat das
äußerste gewagt, um die Menschheit zu
erretten. Er hätte »seinen Sohn in die
Welt« senden können, damit »er die Welt
richte«, aber das tat er nicht. Im Gegenteil,
er sandte ihn, um auf dieser Erde zu
leiden, zu bluten und zu sterben, damit
»die Welt durch ihn errettet werde.« Das
Werk des Herrn Jesus am Kreuz war von
solch großem Wert, daß alle Sünder überall
auf der Welt gerettet werden könnten,
wenn sie ihn nur annähmen.
3,18 Nun ist die Menschheit in zwei
Klassen eingeteilt: in Gläubige und Ungläubige.
Unser Schicksal wird durch die
Haltung bestimmt, die wir dem Sohn
Gottes gegenüber einnehmen. Wer dem
Retter vertraut, »wird nicht gerichtet; wer
aber nicht glaubt, ist schon gerichtet.«
Der Herr Jesus hat das Werk der Errettung
vollendet, und nun kommt es auf
jeden Einzelnen an, sich zu entscheiden,
ob er ihn annehmen oder ablehnen will.
Wenn ein Mensch nicht an den Herrn
Jesus glauben will, dann kann Gott nichts
anderes tun, als ihn verurteilen.
An seinen Namen glauben bedeutet
an ihn glauben. In der Bibel steht der Name
für die Person. Wenn du an seinen
Namen glaubst, dann vertraust du ihm
selbst.
3,19 Jesus ist das »Licht«, das »in die
Welt gekommen ist«. Er war das sündlose,
makellose Lamm Gottes. Er starb für
die Sünden der ganzen Welt. Aber lieben
ihn die Menschen dafür? Nein – sie verachten
ihn. Sie ziehen es vor, in ihren
Sünden zu leben statt Jesus als Retter
anzunehmen, deshalb lehnen sie ihn ab.
So wie einige Kleintiere vor dem Licht
flüchten, so flüchten böse Menschen vor
der Gegenwart Christi.
3,20 Diejenigen, die die Sünde lieben,
hassen das Licht, weil das Licht ihre
Sündhaftigkeit herausstellt. Als Jesus auf
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