William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

geplant, seinen Leib in das Hinnomtal zu
werfen, um ihn auf dem dort schwelenden
Abfallhaufen zu verbrennen oder
von den Füchsen fressen zu lassen. Aber
Gott ließ ihre Pläne mißlingen und
benutzte Joseph, um sicherzustellen, daß
er bei einem Reichen begraben wurde.
27,61 Nachdem Joseph gegangen
war, blieben Maria Magdalena und die
Mutter von Jakobus und Joses, um dem
Grab gegenüber die Totenwache zu halten.
U. Das bewachte Grab (27,62-66)
27,62-64 Der erste Tag des Passahfestes,
der »Rüsttag« genannt wurde, war der
Tag der Kreuzigung Jesu. Am nächsten
Tag wurde den Hohenpriestern und Pharisäern
bei der Angelegenheit ungemütlich.
Sie erinnerten sich daran, was Jesus
über seine Auferstehung gesagt hatte
und gingen deshalb zu Pilatus und baten
um eine Wache für das Grab. Sie sollte
verhindern, daß seine Jünger den Leib
stehlen und so den Eindruck erwecken
könnten, er wäre auferstanden. Wenn
das passieren würde, so fürchteten sie,
wäre »die letzte Verführung ... schlimmer
. ..als die erste«, d. h. die Nachricht
seiner Auferstehung wäre schädlicher,
als seine Behauptung, der Messias und
Sohn Gottes zu sein.
27,65.66 Pilatus antwortete: »Ihr habt
eine Wache. Geht hin, sichert es, so gut
ihr könnt!« (nach der englischen KJ-
Übersetzung). Das kann bedeuten, daß
sie schon eine Wache zugeteilt bekommen
hatten oder aber, daß ihnen ihre Bitte
gewährt wurde. Lag nicht Ironie in der
Stimme des Pilatus, als er sagte »sichert
es, so gut ihr könnt«? Sie taten ihr Bestes.
Sie versiegelten den Stein und plazierten
die Wache, aber ihre besten Sicherheitsvorkehrungen
reichten eben doch nicht
aus. Unger sagt:
Die Vorsichtsmaßnahmen, die seine Feinde
trafen – Versiegelung des Grabes, Aufstellen
einer Wache – mußten am Ende dazu dienen,
daß Gott die Pläne der Gottlosen
zunichte machte, und brachten den unwiderlegbaren
Beweis der Auferstehung des
Königs. 53)
Matthäus 27 und 28
XV. Der Sieg des Königs (Kap. 28)
A. Das leere Grab und der auferstandene
Herr (28,1-10)
28,1-4 Am Sonntag morgen kamen die
zwei Marias noch vor der Dämmerung,
»um das Grab zu besehen«. Als sie ankamen,
»geschah ein großes Erdbeben;
denn ein Engel des Herrn kam aus dem
Himmel herab, trat hinzu, wälzte den
Stein weg und setzte sich darauf«. Die
römische Wache, die vor seiner strahlenden
Erscheinung und den weißen
Kleidern erschrak, fiel in Ohnmacht.
28,5.6 Der Engel versicherte den
Frauen, daß sie nichts zu fürchten hätten.
Der, den sie suchten, sei auferstanden,
»wie er gesagt hat. Kommt her, seht die
Stätte, wo der Herr gelegen hat«. Der
Stein war nicht weggerollt worden, um
den Herrn aus dem Grab zu befreien,
sondern damit die Frauen sehen konnten,
daß er auferstanden war.
28,7-10 Der Engel sandte dann die
Frauen, diese wunderbare Nachricht
schnell zu den Jüngern zu bringen. Der
Herr lebte wieder und würde sie in Galiläa
treffen. Als sie auf dem Weg waren,
um es den Jüngern zu berichten, erschien
ihnen Jesus und begrüßte sie mit einen
einzigen Wort: »Friede.« 54) Sie reagierten,
indem sie ihm zu Füßen fielen und ihn
anbeteten. Dann beauftragte er sie noch
einmal selbst, den Jüngern zu sagen, daß
er sie in Galiläa wiedertreffen wolle.
B. Die Soldaten werden bestochen
(28,11-15)
28,11 Als die Soldaten wieder aufwachten,
gingen einige von ihnen kleinlaut zu
den Hohenpriestern, um ihnen die Neuigkeit
zu bestellen. Sie hatten ihre Aufgabe
nicht erfüllt! Das Grab war leer!
28,12.13 Es ist einfach, sich die Bestürzung
der religiösen Führer vorzustellen.
Die Priester hielten einen Rat mit den
Ältesten, um ihre Strategie zu planen. In
ihrer Verzweiflung bestachen sie die Soldaten,
die fantastische Geschichte zu
erzählen, daß, während sie schliefen, die
Jünger gekommen seien und den Leib
Jesus gestohlen hätten.
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