William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Galater 5
Warum sollte Paulus nun auf diese
Art an Gemeinden von bekehrten Christen
schreiben? Der Grund ist, daß nicht
alle, die bekennen, gerettet zu sein, auch
echte Kinder Gottes sind. Deshalb läßt
der Heilige Geist im NT oft auf die Darstellung
wunderbarer geistlicher Wahrheiten
die ernstesten Warnungen an alle
folgen, die sich zu Jesus Christus bekennen.
5,22.23 Es ist bedeutsam, daß der
Apostel hier zwischen den Werken des
Fleisches und der »Frucht des Geistes«
unterscheidet. Werke werden durch
menschliche Anstrengung vollbracht.
»Frucht« wächst, wenn die Rebe am
Weinstock bleibt (Joh 15,5). Sie unterscheiden
sich, wie eine Fabrik sich von
einem Garten unterscheidet. Man beachte,
daß das Wort »Frucht« Einzahl und
nicht Mehrzahl ist. Der Heilige Geist
bringt eine einzige Frucht hervor, nämlich
Christusähnlichkeit. Alle Tugenden,
die nun aufgeführt werden, beschreiben
das Leben des Kindes Gottes. Dr. C. I.
Scofield hat herausgestellt, daß jede einzelne
dem Acker des menschlichen Herzens
fremd ist.
»Liebe« ist eine Eigenschaft Gottes,
und wir sollten diese Eigenschaft ebenfalls
besitzen. Sie wird in 1. Korinther 13
auf wunderschöne Weise beschrieben,
und im Kreuz von Golgatha kann man
ihre ganze Spannweite erahnen. »Freude«
ist Zufriedenheit mit Gott und Befriedigung
über sein Handeln. Christus
zeigt diese Freude in Johannes 4,34.
»Friede« kann sowohl den Frieden Gottes
als auch harmonische Beziehungen
unter Christen bezeichnen. Wenn wir
nach Friede im Leben Jesu fragen, so
können wir unter Lukas 8,22-25 nachlesen.
»Langmut« ist Geduld in Anfechtung,
Belästigung und Verfolgung. Ihr
höchstes Vorbild finden wir in Lukas
23,34. »Freundlichkeit« ist Liebenswürdigkeit,
die man vielleicht am besten in
der Haltung des Herrn gegenüber Kindern
sieht (Mk 10,14). »Güte« ist Freundlichkeit,
die man anderen erweist. Wenn
man ein Vorbild der Güte sucht, so lese
man nur Lukas 10,30-35. »Treue« kann
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Vertrauen auf Gott bedeuten, zu unserem
Nächsten, aber auch Zuverlässigkeit
und Vertrauenswürdigkeit. Das letztere
ist hier die wahrscheinlichere Bedeutung.
»Sanftmut« bedeutet, die niedrige
Stellung einzunehmen, die auch der Herr
Jesus einnahm, als er seinen Jüngern die
Füße wusch (Joh 13,1-17). »Enthaltsamkeit«
bedeutet, daß man selbstbeherrscht
ist, insbesondere auch auf sexuellem
Gebiet. Unser Leben sollte diszipliniert
verlaufen. Lust, Leidenschaften, Sehnsüchte
und Launen sollten unter Kontrolle
gehalten werden. Wir sollten uns
Mäßigung auferlegen. Darauf hat Samuel
Chadwick einmal hingewiesen:
In heutigem Umgangsdeutsch liest sich
dieser Abschnitt etwa so: »Die Frucht des
Geistes ist ein freundlicher, liebenswürdiger
Charakter, ein sprühender Geist und ein freudiges
Gemüt, ein stilles Wesen und ruhiges
Benehmen, zurückhaltende Geduld in provozierenden
Umständen und mit nervtötenden
Mitmenschen, mitfühlendes Verständnis
und taktvolle Hilfsbereitschaft, großzügige
Beurteilung anderer und großherzige Spendenbereitschaft,
Treue und Verläßlichkeit
unter allen Umständen, Demut, die bei der
Freude anderer sich selbst vergißt, in allem
beherrscht und diszipliniert, was das größte
Zeichen der Vollkommenheit ist.« Wie bezeichnend,
wenn wir das mit 1. Korinther 13
vergleichen! 25)
Paulus schließt diese Liste mit dem
kurzen Kommentar: »Gegen diese ist das
Gesetz nicht gerichtet.« Natürlich nicht!
Diese Tugenden gefallen Gott, nützen
unseren Mitmenschen und sind gut für
uns selbst. Doch wie wird diese Frucht
hervorgebracht? Durch menschliche Anstrengung?
Keinesfalls. Sie wird hervorgebracht,
wenn Menschen in enger Gemeinschaft
mit dem Herrn leben. Wenn
sie in liebevoller Hingabe auf ihren Erlöser
schauen und ihm in ihrem Alltag gehorchen,
dann bewirkt der Geist ein
Wunder. Er verwandelt sie in Ebenbilder
Christi. Sie werden wie er, indem sie ihn
anschauen (2. Kor 3,18). So, wie die Rebe
ihr Leben und ihre Speise vom Weinstock
erhält, so bekommt der Gläubige in Christus
alle seine Kraft vom wahren Wein-