William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Lehrer muß darauf vorbereitet sein, auf
das zu hören, was er im Wort erkennt. Er
kann niemals hoffen, daß andere sich
besser an das halten, was er selbst nicht
einhält. Das Ausmaß seines Einflusses
ergibt sich aus seinem eigenen Fortschritt
im Glauben. Der Lehrer bildet andere
nach seinem Bild, seine Schüler werden
ihm ähnlich sein. Wenn er die offenkundige
Bedeutung der Schrift verwässert
oder wegerklärt, dann verhindert er das
geistliche Wachstum seiner Schüler.
Wenn er irgendeine Form der Sünde billigt,
dann fördert er ein ungeheiligtes
Leben. Kein anderes Buch stellt an seine
Leser solche hohen Ansprüche wie das
NT. Es ruft zur totalen Hingabe an Jesus
Christus auf. Es betont, daß Jesus in
jedem Augenblick des Lebens des Gläubigen
der Herr sein muß. Es ist eine
ernstzunehmende Angelegenheit, aus
solch einem Buch zu lehren!
3,2 Jakobus kommt nun vom Lehrdienst
im Besonderen auf das allgemeinere
Gebiet des Redens zu sprechen. Wir
alle neigen dazu, oft zu straucheln, aber
wenn jemand in der Lage ist, seine Zunge
zu beherrschen, dann ist der Charakter
dieses Menschen wohlgebildet und
selbstdiszipliniert. Wenn jemand seine
Rede unter Kontrolle hat, wird es ihm
auch nicht schwer fallen, sich selbst auf
anderen Lebensgebieten unter Kontrolle
zu halten. Natürlich ist der Herr Jesus
Christus der einzige, der dies jemals vollkommen
erfüllt hat, aber auf gewisse
Weise kann jeder von uns »vollkommen«
werden, das heißt reif, vollständig und
durchweg selbstbeherrscht.
3,3 Es werden nun fünf Bilder für das
Reden oder die Zunge benutzt. Das erste
ist der Zaum. Das Zaumzeug besteht aus
Lederriemen, die am Kopf des Pferdes
befestigt sind und »die Gebisse« (Elb)
festhalten. Am Gebißstück sind die
Zügel befestigt. Obwohl das Gebißstück
ein sehr kleines Metallstück ist, kann ein
Mensch das gesamte Pferd lenken, wenn
er dieses Metallstück unter Kontrolle hat.
Ebenso kann die Zunge das Leben lenken
– entweder zum Guten oder zum
Schlechten.
Jakobus 3
3,4 Das zweite Bild ist das eines Steuerruders.
Verglichen mit dem Schiff
selbst, ist es »sehr klein«. Es wiegt nur
einen winzigen Bruchteil des gesamten
Gewichtes eines Schiffes. So wog z. B. das
Schiff »Queen Elizabeth« 83 673 Bruttoregistertonnen.
Das Ruder des Schiffes wog
jedoch nur 140 Tonnen – weniger als zwei
Tausendstel des Gesamtgewichtes. Doch
wenn das Ruder bewegt wird, dann
bestimmt es die Richtung des gesamten
Schiffes. Es scheint unglaublich, daß ein
Mensch ein so großes Schiff mit einem so
vergleichsweise winzigen Werkzeug lenken
kann, doch genau das geschieht. So
sollten wir die Macht der Zunge nicht
wegen ihrer »Größe« unterschätzen. Obwohl
sie ein relativ kleines Glied am Leib
ist und auch noch verhältnismäßig gut
verborgen, kann sie sich doch großer
Errungenschaften rühmen, und zwar
positiver und negativer.
3,5.6 Das dritte Bild für die Zunge ist
das Feuer. Ein unachtsam weggeworfenes
Streichholz kann ein Buschfeuer entzünden.
Das wiederum kann »einen
großen Wald« anzünden und nichts als
Asche zurücklassen. Welche Möglichkeiten
der Zerstörung stecken deshalb in
einem einzigen kleinen Streichholz! Eine
der größten Katastrophen der amerikanischen
Geschichte war der Brand von Chicago
im Jahr 1871. Die Überlieferung
berichtet, daß es durch eine Laterne verursacht
wurde, die von Frau O’Learys
Kuh umgestoßen wurde. Ganz gleich, ob
diese Geschichte stimmt, das Feuer
wütete drei Tage auf einem Gebiet von
mehreren Quadratkilometern in der
Stadt. In ihm starben 250 Leute, 100 000
wurden obdachlos und es vernichtete
einen Wert von 175 Millionen Dollar. Die
Zunge ist wie ein kleines brennendes
Streichholz oder eine umgeworfene
Laterne. Ihre Möglichkeiten zur Schlechtigkeit
sind fast unbegrenzt. Jakobus
nennt sie eine »Welt der Ungerechtigkeit
… unter unseren Gliedern«. Das Wort
Welt wird hier verwendet, um die Größe
auszudrücken. Wir verwenden das Wort
heute manchmal auch noch so, wie etwa
in dem Ausdruck: »eine Welt von Leid.«
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