William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

war (Ps 22,18). Diese erfüllten Prophezeiungen
erinnern uns wieder von neuem
daran, daß dieses Buch das inspirierte
Wort Gottes ist, und daß Jesus Christus
wirklich der verheißene Messias ist.
I. Jesus befiehlt seine Mutter Johannes
an (19,25-27)
19,25 Viele Bibelausleger sind der Meinung,
daß in diesem Vers die folgenden
vier Frauen erwähnt werden:
1. Maria, die »Mutter« Jesu,
2. Marias »Schwester«, Salome, die
Mutter des Johannes,
3. »Maria, des Kleopas Frau« und
4. »Maria Magdalena«.
19,26.27 Trotz seiner eigenen Leiden
hatte Jesus noch liebevoll auf andere
acht. Als er seine »Mutter« und Johannes,
»den Jünger« sah, stellt er ihr Johannes
als den vor, der nach seinem Tod den
Platz als ihr Sohn einnehmen sollte.
Indem er seine Mutter mit »Frau«
ansprach, ließ er es nicht an Respekt für
sie fehlen. Doch ist es bemerkenswert,
daß er sie nicht »Mutter« nennt. Ist das
eine Lehre für diejenigen, die versucht
sein könnten, Maria auf einen Platz zu
erheben, an dem sie angebetet wird?
Jesus befahl Johannes hier, für Maria zu
sorgen, als ob sie seine eigene Mutter sei.
Johannes gehorchte und nahm Maria
von da an »zu sich«.
J. Das Werk Christi wird vollendet
(19,28-30)
19,28 Zwischen Vers 27 und 28 liegen
zweifellos die drei Stunden Finsternis –
von Mittags bis um 15 Uhr. In dieser Zeit
war Jesus von Gott verlassen und trug
die Strafe für unsere Sünden. Sein Schrei
»mich dürstet« weist auf echten, leiblichen
Durst hin, der durch die Kreuzigung
verschlimmert wurde. Aber er erinnert
uns auch daran, daß, so groß sein
leiblicher Durst auch sein mochte, sein
geistlicher Durst für die Erlösung von
Menschen noch größer war
19,29 Die Soldaten gaben ihm »Essig«
zu trinken. Sie banden wahrscheinlich
einen »Schwamm« an einen Zweig Ysop
und hielte ihn an seine Lippen. (Ysop ist
Johannes 19
eine Pflanze, die auch beim Passah Verwendung
findet, s. 2. Mose 12,22.) Das
ist nicht mit dem Essig zu verwechseln,
der mit Galle gemischt war und der ihm
schon vorher angeboten worden war
(Matth 27,34). Dieses Betäubungsmittel
hatte er nicht getrunken, weil es seine
Schmerzen gelindert hätte. Er mußte sein
volles Bewußtsein behalten, als er unsere
Sünden trug.
19,30 »Es ist vollbracht!« Das Werk,
das der Vater ihm aufgetragen hatte, war
vollendet! Er hat seine Seele als Sündopfer
für uns ausgegossen. Es war das Werk
der Versöhnung und der Sühne. Es ist
wahr, daß er noch nicht gestorben war,
doch sein Tod, sein Begräbnis und seine
Auferstehung waren schon so sicher, als
ob sie schon geschehen wären. Deshalb
konnte der Herr Jesus auf diese Weise
ankündigen, daß der Weg bereitet war,
Sünder zu erlösen. Wir wollen Gott heute
für das vollendete Werk des Herrn
Jesus am Kreuz von Golgatha danken!
Einige Ausleger meinen, daß »das
Haupt neigen« bedeutete, daß er seinen
Kopf zurücklegte. Vine sagt: »Er ließ
nicht hilflos den Kopf fallen, sondern
brachte ihn absichtlich in eine Ruhestellung.«
Daß Jesus »den Geist übergab«, weist
auf die Tatsache hin, daß sein Tod willentlich
geschah. Er bestimmte den Zeitpunkt
seines Todes. Er hatte noch alles
unter Kontrolle und übergab seinen Geist
– eine Handlungsweise, die keinem normalen
Menschen möglich ist.
K. Die Soldaten stechen Jesus in die
Seite (19,31-37)
19,31 Und wieder sehen wir, wie sorgfältig
diese frommen Juden ihre Vorschriften
einhielten, obwohl sie gerade einen
Mord begangen hatten. Sie »seihen
Mücken und verschlucken ein Kamel«.
Sie meinten, es sei nicht angemessen, daß
»die Leiber am Sabbat (Samstag) am
Kreuz blieben«. Es würde ein religiöses
Fest in der Stadt gefeiert. So baten sie
Pilatus, daß den dreien die »Beine gebrochen«
würden, damit sie schneller
stürben.
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