William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

einem unerwarteten Moment überfallen,
dann könnten wir kaum dafür verantwortlich
gemacht werden. Doch wird
hiermit natürlich nicht ausgeschlossen,
daß die Gefühle an dieser Liebe beteiligt
sein können.
Es ist einem unbekehrten Menschen
unmöglich, diese göttliche Liebe zu zeigen.
Es ist sogar für einen Gläubigen
unmöglich, aus eigener Kraft diese Liebe
hervorzubringen. Sie kann nur durch die
Macht des Heiligen Geistes in uns
bewirkt werden.
Die Liebe fand ihren vollkommensten
Ausdruck auf Erden in der Person
des Herrn Jesus Christus.
Unsere Liebe zu Gott zeigt sich in
Gehorsam gegenüber seinen Geboten.
Wer seinen Nächsten »liebt, hat das
Gesetz erfüllt«, oder wenigstens den Teil
des Gesetzes, der uns lehrt, unsere Mitmenschen
zu lieben.
13,9 Der Apostel wählt hier die Gebote
aus, die lieblose Handlungen gegenüber
unseren Nächsten verbieten. Das
sind die Gebote gegen das »Ehebrechen«,
gegen Mord, Diebstahl, gegen »falsches
Zeugnis« (LU 1912) und gegen Habgier.
Die Liebe beutet den Leib eines anderen
Menschen nicht aus, das tut nur die Unsittlichkeit.
Die Liebe nimmt niemandem
das Leben, ein Mörder tut es. Die Liebe
stiehlt kein fremdes Eigentum, der Dieb
tut es. Die Liebe spricht anderen nicht
ihre Rechte ab, ein falscher Zeuge tut dies
jedoch. 53)
Die Liebe unterhält kein fal-
sches Verlangen nach dem Eigentum des
anderen, die Habsucht jedoch tut es.
»Und wenn es ein anderes Gebot
gibt.« Paulus könnte noch ein weiteres
erwähnt haben: »Ehre Vater und Mutter.«
Sie alle laufen auf das eine Gebot
hinaus: »Du sollst deinen Nächsten lieben
wie dich selbst.« Behandle ihn mit
demselben Wohlwollen, mit derselben
Fürsorge und Freundlichkeit, mit der du
dich selbst bedenkst.
13,10 »Die Liebe« will den »Nächsten«
niemals schädigen. Sie sucht aktiv
das Wohlergehen und die Ehre aller. Deshalb
erfüllt jemand, der in Liebe handelt,
wirklich die zweite Tafel »des Gesetzes«.
Römer 13
13,11 Der Rest des Kapitels ermutigt
uns zu einem Leben der geistlichen
Wachsamkeit und der sittlichen Reinheit.
Die Zeit ist knapp. Das Zeitalter der Gnade
neigt sich seinem Ende zu. Unsere
knappe Zeit verlangt, daß wir alle
Gleichgültigkeit und Trägheit überwinden.
»Unsere Errettung« ist »näher« als je
zuvor. Der Erlöser wird bald kommen
und uns ins Vaterhaus führen.
13,12 Unser gegenwärtiges Zeitalter
ist wie eine »Nacht« der Sünde, die fast
vorbei ist. Der »Tag« der ewigen Herrlichkeit
wird bald für die Gläubigen
dämmern. Das bedeutet, daß wir alle
schmutzigen Kleider der Weltlichkeit
»ablegen« sollten – d. h. alles, was uns
mit Ungerechtigkeit und dem Bösen verbindet.
Und wir sollten »die Waffen des
Lichts anziehen«. Das bedeutet, daß wir
einen Schutz für unser geheiligtes Leben
benötigen. Die Teile dieser Waffenrüstung
werden in Epheser 6,14-18 näher
beschrieben. Sie stehen für die Wesenszüge
eines wahrhaft christlichen Charakters.
13,13 Man beachte, daß es hier im
wesentlichen um unser praktisches
Christsein geht. Weil wir Kinder des
»Tages« sind, sollten wir als Söhne des
»Lichtes« wandeln. Was hat ein Christ
bei wilden Parties, Trinkgelagen, Sexorgien,
und Ausschweifungen aller Art zu
suchen? Was hat er mit Neid und Gezänk
zu tun? Gar nichts!
13,14 Die beste Politik, die wir in dieser
Hinsicht verfolgen können, lautet in
erster Linie: »Zieht den Herrn Jesus Christus
an.« Das bedeutet, daß wir seinen
gesamten Lebensstil annehmen sollten,
leben sollten wie er und uns ihn in jeder
Hinsicht zum Führer und Vorbild nehmen
sollten.
Zweitens sollten wir »nicht Vorsorge
für das Fleisch« treffen, damit nicht
»Begierden wach werden«. Das »Fleisch«
ist hier unsere alte, verdorbene Natur. Sie
schreit ständig danach, mit Komfort,
Luxus, ungesetzlichen sexuellen Lüsten,
leeren Vergnügungen, weltlichen Freuden,
Zerstreuung und allen Gütern dieser
Erde etc. verwöhnt zu werden. Wir
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