William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Lukas 12
nen. Warum sollten wir dann Essen und
Kleidern solch einen wichtigen Platz in
unserem Leben einräumen? Und warum
sollten wir »in Unruhe« sein und uns
wegen unserer Zukunft Sorgen machen?
So leben nur Menschen, die nicht errettet
sind. Die »Nationen der Welt«, die Gott
nicht als ihren Vater kennen, konzentrieren
sich auf Essen, auf Kleidung und auf
ihr Vergnügen. Diese Dinge bilden das
Zentrum und den Rahmen ihres Lebens.
Doch Gott hatte nie im Sinn, daß seine
Kinder ihre Zeit in der verrückten Hast
nach irdischer Bequemlichkeit vergeuden
sollten. Er hat noch ein Werk auf
Erden zu vollbringen, und er hat denen
versprochen, für sie zu sorgen, die sich
ihm von ganzem Herzen hingeben.
Wenn wir »sein Reich« suchen, dann
wird er uns niemals verhungern oder
nackt herumlaufen lassen. Wie traurig
wäre es, am Ende des Lebens angekommen
zu sein, und zu erkennen, daß wir
die meiste Zeit damit verbracht haben,
uns für etwas abzuarbeiten, das schon in
der Fahrkarte heim in den Himmel enthalten
war!
12,32 Die Jünger bildeten eine »kleine
Herde« von hilflosen Schafen, die mitten
in eine unfreundliche Welt hinausgesandt
wurden. Es ist wahr, daß sie keine
sichtbaren Mittel zu ihrem Unterhalt
oder ihrer Verteidigung hatten. Doch diese
bedrängte Gruppe junger Männer war
bestimmt, »das Reich« mit Christus
zusammen zu ererben. Sie würden eines
Tages mit ihm über die ganze Erde regieren.
Angesichts dessen ermutigte sie der
Herr, sich nicht zu fürchten. Weil der
»Vater« solche wunderbaren Ehren für
sie bereit hielt, brauchten sie sich um den
Weg, der dazwischen lag, nicht zu sorgen.
12,33.34 Statt materielle Reichtümer
anzuhäufen und für diese Zeit vorzusorgen,
sollten sie diesen Besitz in das Werk
des Herrn einbringen. Auf diese Weise
würden sie für den Himmel und die
Ewigkeit investieren. Die Zerstörung
durch Alter konnte ihren Besitz dann
nicht angreifen. Himmlische Schätze
sind ganz gegen Verderb und Diebstahl
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abgesichert. Das Problem mit materiellem
Reichtum ist, daß man ihn normalerweise
nicht besitzen kann, ohne auch
darauf zu vertrauen. Deshalb sagte der
Herr Jesus: »Wo euer Schatz ist, da wird
auch euer Herz sein.« Wenn wir unser
Geld voraussenden, dann wird unsere
Liebe vom vergänglichen Besitz dieser
Welt weggewendet.
D. Das Gleichnis vom wachsamen
Knecht (12,35-40)
12,35 Die Jünger sollten ihrem Herrn
nicht nur in bezug auf ihre Versorgung
vertrauen, sondern auch in ständiger
Erwartung seiner Wiederkunft leben. Sie
sollten ihre »Lenden umgürten« und ihre
»Lampen brennend« erhalten. In östlichen
Ländern wurde ein Gürtel um die
Taille geschlungen, um die langen, weiten
Gewänder zu halten, wenn ein
Mensch schnell gehen oder laufen wollte.
Die gegürtete Taille spricht von einem
Auftrag, der zu erfüllen ist, die brennende
Lampe spricht vom Zeugnis, das zu
erhalten ist.
12,36 Die Jünger sollten jeden Augenblick
die Wiederkunft des Herrn erwarten,
als ob er ein Mann wäre, der »von der
Hochzeit« kommt. Kelly merkt dazu an:
Sie sollten von allen irdischen Belastungen
frei sein, so daß sie sofort, wenn der Herr
wie in dem Gleichnis anklopft, aufmachen
können – ohne Ablenkung und ohne sich erst
fertig machen zu müssen. Ihre Herzen warten
auf ihn, ihren Herrn, sie lieben ihn und
sie warten auf ihn. Er klopft an und sie öffnen
ihm sofort. 43)
Die Einzelheiten dieses Gleichnisses
sollten nicht überstrapaziert werden, um
die prophetische Zukunft aus ihnen zu
lesen. Wir sollten hier die Hochzeit nicht
mit dem Hochzeitsmahl des Lammes
oder der Entrückung gleichsetzen. Diese
Geschichte des Herrn wurde nur erzählt,
um eine einfache Wahrheit zu lehren,
nämlich, daß wir bereit für seine Wiederkehr
sein sollen. Sie war nicht dazu
bestimmt, die Reihenfolge der Ereignisse
bei seiner Wiederkunft darzulegen.
12,37 Als der Mann von der Hochzeit
zurückkehrte, warteten seine »Knechte«