William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

ihr Eigentum der gesamten Gemeinschaft
gehörte. Wann immer jemand »bedürftig«
war, verkauften sie Ȁcker oder
Häuser« und brachten den Erlös den
Aposteln, damit sie ihn verteilen konnten.
Es ist hier wichtig zu sehen, daß sie
»zuteilten«, wenn ein »Bedürfnis« gegeben
war. Man verteilte nicht willkürlich
einen gleichen Anteil an jeden.
F. W. Grant erklärt:
Man kannte es nicht, daß man generell
sein Gut abgab, statt dessen herrschte eine
Liebe, die kein Zurückhaltung kannte, wenn
jemand in Not war. Aus dem Instinkt ihres
Herzens heraus sahen sie, daß ihr wirklicher
Reichtum woanders lag, nämlich in den
Gefilden, in die Christus auferstanden war. 22)
Ein wenig sarkastisch, doch heute leider
viel zu oft wahr ist die moderne Parallele,
die F. E. Marsh gezogen hat:
Jemand hat einmal gesagt, als er die frühe
Gemeinde mit unserem heutigen Christentum
verglich: »Ist es nicht ein erschreckender
Gedanke, daß, wenn der Evangelist Lukas
unser heutiges statt dem ersten Christentum
beschreiben würde, die Verse 4,32-35 der
Apostelgeschichte so lauten müßten: . . . Und
die Menge derer aber, die sich zum Christentum
bekannten, war hartherzig und hatte
Steine statt Seelen, und jeder sagte von aller
seiner Habe, daß sie sein eigen sei: und alles
wurde nach der neuesten Mode eingerichtet.
Und mit großer Kraft gaben sie Zeugnis von
den Attraktionen dieser Welt, und große
Selbstsucht war auf ihnen allen. Und es gab
viele unter ihnen, denen die Liebe fehlte, denn
soviele Besitzer von Äckern oder Häusern
waren, kauften sie neue hinzu und gaben
manchmal einen kleinen Teil davon für einen
guten Zweck, damit ihre Namen in den Zeitungen
stünden, und jedem wurde soviel Lob
zugeteilt, wie ihn verlangte.« 23)
Ein Leben, das dem Herrn wirklich
hingegeben ist, hat eine geheimnisvolle
Anziehungskraft. Deshalb ist es kein
Zufall, daß wir in Vers 33 lesen: »Und mit
großer Kraft legten die Apostel das
Zeugnis von der Auferstehung des
Herrn Jesus ab; und große Gnade war auf
ihnen allen.« Es scheint, daß Gott, wenn
er Menschen findet, die gewillt sind, ihm
ihr Eigentum zu geben, er ihrem Zeugnis
Apostelgeschichte 4 und 5
eine bemerkenswerte Kraft und Anziehung
schenkt.
Viele argumentieren, daß dieses Teilen
der Güter nur ein zeitweiliger Abschnitt
der ersten Gemeinde war und kein Beispiel
für uns darstellt. Solch eine Argumentation
stellt nur unsere eigene geistliche
Armut bloß. Wenn wir die Herrlichkeit
von Pfingsten in unseren Herzen
tragen würden, dann würde unser Leben
auch die Früchte von Pfingsten tragen.
Ryrie weist auf Folgendes hin:
Wir haben es hier nicht mit einem
»christlichen Kommunismus« zu tun. Der
Verkauf des Eigentums war völlig freiwillig
(V. 34). Das Recht auf Privateigentum wurde
nicht aufgehoben. Die Gemeinschaft
bestimmte nicht über das Geld, solange es
nicht freiwillig den Aposteln übergeben worden
war. Die Verteilung wurde nicht gleichmäßig
vorgenommen, sondern nach den
Bedürfnissen. Das sind absolut keine kommunistischen
Prinzipien. Das ist christliche
Nächstenliebe auf ihre schönste Art. 24)
Man beachte die beiden Merkmale
einer großen Gemeinde: Große Kraft und
große Gnade. Vance Havner listet noch
vier andere solcher Merkmale auf: große
Ehrfurcht (5,5.11); große Verfolgung
(8,1); große Freude (8,8; 15,3); und eine
große Anzahl Gläubiger (11,21).
4,36.37 Diese Verse stellen eine Verbindung
und Einleitung zu Kapitel 5 dar.
Die Großzügigkeit von Barnabas wird in
Kontrast zur Heuchelei des Ananias gesetzt.
Als »Levit« hatte »Joseph, . . . Barnabas
genannt« eigentlich kein Land zum
Eigentum. Der Herr war das Erbe des
Leviten. Wie und warum er Land erworben
hatte, wissen wir nicht. Doch wir
wissen, daß das Gesetz der Liebe so
mächtig im Leben dieses »Sohnes des
Trostes« wirkte, daß er das Land »verkaufte«
und »das Geld . . . brachte . . .
und es zu den Füßen der Apostel« niederlegte.
5,1-4 Wenn Gott Großes tut, dann ist
Satan schnell zur Hand, um hier gegenzuarbeiten,
Menschen zu korrumpieren
und um sie zu kämpfen. Doch wo es
echte geistliche Macht gibt, wird Heuchelei
und Betrug schnell erkannt.
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