William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

2. Korinther 7
7,7 Doch war es »nicht nur« die freudige
Wiedervereinigung mit seinem
Freund, die Paulus so froh werden ließ,
sondern der Bericht darüber, wie »getröstet«
Titus durch die Reaktion der Korinther
auf den Brief des Paulus gewesen
ist.
Es war eine gute Nachricht, daß
die Korinther sich danach sehnten, den
Apostel Paulus wiederzusehen. Das war
genau das Gegenteil dessen, worum sich
die falschen Lehrer bemüht hatten, als sie
versuchten, die Heiligen und Paulus einander
zu entfremden. Sie wollten ihn
nicht nur wiedersehen, sondern sie zeigten
echtes »Wehklagen«. Dieses »Wehklagen«
kann durch die achtlose Haltung
ausgelöst worden sein, die sie eingenommen
hatten, als sie Sünde in der Versammlung
tolerierten, aber auch durch
die Verzweiflung und Angst, die sie beim
Apostel Paulus verursacht hatten. Zusätzlich
zu diesem Wehklagen berichtete
Titus von ihrer echten Wertschätzung des
Paulus und ihrer »Sehnsucht«, es Paulus
recht zu machen.
So ist die Freude des Apostels nicht
nur durch die »Ankunft« des Titus ausgelöst
worden, sondern auch durch die
Beweise für die Tatsache, daß die Korinther
den Anweisungen des Paulus gehorsam
gewesen waren und daß sie ihn
noch immer liebten.
7,8 »Denn wenn ich euch auch durch
den Brief betrübt habe, so reut es mich
nicht. Wenn es mich auch gereut hat, so
sehe ich, daß jener Brief … euch auch
kurze Zeit betrübt hat.«
Der »Brief«, den Paulus hier erwähnt,
könnte der uns als 1. Korintherbrief bekannte
sein, aber auch noch ein weiterer
Brief, der uns verloren gegangen ist, in
dem der Apostel mit den Heiligen recht
rauh umgesprungen ist.
Wir sollten jedoch erklären, warum
Paulus »es … gereut« haben könnte, diesen
Brief geschrieben zu haben. Wenn
wir annehmen, daß es der 1. Korintherbrief
gewesen ist, dann geht es hier keinesfalls
um das Problem der Inspiration.
Was der Apostel damals schrieb, waren
nur die Gebote Gottes, und doch war
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Paulus selbst noch ein Mensch, der die
Entmutigung und Ängste anderer Menschen
mitfühlte. Williams kommentiert:
Der Unterschied zwischen dem Autor
und der Inspiration erscheint in Vers 8. Paulus
weiß, daß sein erster Brief inspiriert war.
Es handelte sich dabei um die »Gebote des
Herrn«, doch als schwacher, ängstlicher und
mitfühlender Mensch zitterte er, daß das
Ergebnis seiner Worte die Korinther nicht
von ihm entfremden und ihnen Schmerzen
bringen sollte. Hier finden wir Paulus in der
Lage, daß es zwischen der Persönlichkeit des
Propheten und der Botschaft des Heiligen
Geistes, die ihm gegeben wurde, einen
Gegensatz gibt. 34)
Zusammenfassend will Paulus hier
folgendes sagen: Als die Korinther zuerst
seinen Brief lasen, war dieser Brief ein
scharfer Tadel an sie, und das schmerzte
sie. Nachdem er den Brief abgeschickt
hatte, ahnte der Apostel ihre Reaktion
darauf voraus, und das machte ihn traurig.
Nicht daß er sich bewußt gewesen
wäre, etwas falsches zu tun, das steht
hier überhaupt nicht zur Debatte. Sondern
er war traurig, daß es bei der Ausführung
der Aufträge seines Herrn nötig
wurde, daß andere zeitweilig traurig
gemacht wurden, damit Gottes Plan für
ihr Leben verwirklicht werden konnte.
Im zweiten Teil von Vers 8 betont
Paulus, daß sie der Brief zwar »betrübt«
habe, doch nur für »kurze Zeit«. Diese
Auswirkung seines Briefes hatte ihn
selbst traurig gestimmt. Doch die Traurigkeit
hielt nicht lange an.
Der gesamte Prozeß, den der Apostel
hier beschreibt, kann man mit der Arbeit
eines Chirurgen vergleichen. Um ein
schlimm infiziertes Organ des Leibes
entfernen zu können, ist es für ihn notwendig,
tief ins Fleisch zu schneiden. Er
freut sich nicht darüber, seinem Patienten
auf diese Weise Schmerzen zu bereiten,
doch er weiß, daß es nötig ist, damit
der Patient seine Gesundheit wieder erhält.
Besonders, wenn der Patient eng
mit ihm befreundet ist, ist sich der Chirurg
der Schmerzen besonders bewußt,
die er verursachen muß. Doch er erkennt,
daß dieses Leiden nur kurze Zeit dauert.