William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Aufgaben, entmutigende Umstände, bitteres
Leid und zerstörte Pläne. »Ausharren«
ist die Kunst, angesichts alles dessen
auszuhalten und weiterzumachen, mag
auch vieles gegen uns stehen.
Die nächste Tugend ist die »Gottseligkeit«.
Unser Leben sollte Gott ähnlich
sein, mit allem, was dies für die praktische
Heiligung bedeutet. Unser Verhalten
sollte durch eine so übernatürliche
Qualität gekennzeichnet sein, daß andere
wissen, daß wir Kinder unseres himmlischen
Vaters sind. Die Familienähnlichkeit
sollte nicht zu übersehen sein. Paulus
erinnert uns: »Die Gottseligkeit aber
ist zu allen Dingen nütze, weil sie die
Verheißung des Lebens hat, des jetzigen
und des zukünftigen« (1. Tim 4,8).
1,7 »Bruderliebe« weist uns der Welt
gegenüber als Jünger Christi aus: »Daran
werden alle erkennen, daß ihr meine Jünger
seid, wenn ihr Liebe untereinander
habt« (Joh 13,35).
Liebe zu den Brüdern führt zur »Liebe«
zu allen Menschen. Dies ist nicht so
sehr eine Sache der Gefühle als des Willens.
Es geht nicht um eine sentimentale
Erhebung, die man erfährt, sondern es
geht um ein Gebot, dem es zu gehorchen
gilt. Im Sinne des NT ist Liebe übernatürlich.
Ein Ungläubiger kann nicht so
lieben, wie es die Bibel uns vorschreibt,
denn er hat kein Leben von Gott. Es erfordert
göttliches Leben, seine Feinde zu
lieben und für seine Henker zu beten.
Die Liebe zeigt sich in der Hingabe. Z. B.:
»Denn so hat Gott die Welt geliebt, daß
er seinen eingeborenen Sohn gab«
(Joh 3,16). »Wie auch der Christus die
Gemeinde geliebt und sich selbst für sie
hingegeben hat« (Eph 5,25). Wir können
unsere Liebe zeigen, indem wir unsere
Zeit, unsere Fähigkeiten, unsere Schätze
und unser Leben für andere einsetzen.
T. E. McCully war der Vater von Ed
McCully, einem der fünf jungen Missionare,
die von Auca-Indianern in Ekuador
erschlagen wurden. Eines abends betete
er, als sie gemeinsam auf den Knien lagen:
»Herr, laß mich lange genug leben,
um zu erleben, daß die Männer, die unsere
Jungs ermordet haben, errettet werden,
2. Petrus 1
damit ich sie in die Arme nehmen kann
und ihnen sagen kann, daß ich sie liebe,
weil sie meinen Christus lieben.« Das ist
christliche Liebe – wenn man so für die
Mörder des eigenen Sohnes beten kann.
Diese sieben Tugenden machen einen
abgerundeten christlichen Charakter aus.
1,8 Auf dem Pfad der Jüngerschaft
gibt es entweder Fortschritt oder Rückschritt,
doch keinen Stillstand. Im Vorwärtsschreiten
gewinnen wir Kraft und
Sicherheit, im Rückzug liegen Gefahr
und Versagen verborgen.
Wenn wir nicht ständig unseren
christlichen Charakter weiterentwickeln,
dann folgt daraus Trägheit, Fruchtlosigkeit,
Blindheit, Kurzsichtigkeit und Vergeßlichkeit.
Trägheit. Nur ein Leben, das in Gemeinschaft
mit Gott verbracht wird,
kann wirklich effektiv sein. Die Führung
des Heiligen Geistes verhindert »träge«
Aktivität und hilft uns zu einem Maximum
an Aktivität. Andernfalls üben wir
uns nur im Schattenboxen oder wir versuchen,
Wasser in ein Sieb zu füllen.
Unfruchtbarkeit. Es ist möglich, große
»Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus«
zu haben, und doch »fruchtleer« zu
bleiben. Wenn wir nicht praktizieren,
was wir erkennen, dann führt uns das
unausweichlich zur Trägheit. Zufluß
ohne Abfluß hat das Tote Meer leblos gemacht,
und auch im geistlichen Bereich
wird dadurch die Produktivität erstickt.
1,9 Kurzsichtigkeit. Es gibt verschiedene
Grade des schlechten Sehens, die
Blindheit genannt werden. Kurzsichtigkeit
ist die Form von Blindheit, in der der
Mensch nur für die Gegenwart, anstatt
für die Zukunft lebt. Er ist mit dem Materiellen
dermaßen beschäftigt, daß er das
Geistliche darüber vergißt.
Blindheit. Wem die sieben Eigenschaften,
die in Vers 5-7 genannt werden, fehlen,
der ist blind. Er ist sich nicht bewußt,
was das Wichtigste in seinem Leben ist.
Er kann keine echten geistlichen Werte
mehr erkennen. Er lebt in einer finsteren
Schattenwelt.
Vergeßlichkeit. Schließlich hat ein
Mensch, der diese sieben Eigenschaften
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