William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

1. Korinther 16
tung, wie auch durch die weiteren Worte
des Paulus bestätigen: »Denn er arbeitet
am Werk des Herrn wie auch ich.«
16,11 Weil Timotheus im Dienst Christi
so treu war, durfte »niemand« ihn
»verachten«. Sie sollten sich statt dessen
ernsthaft bemühen, »ihn … in Frieden«
zu geleiten, damit er rechtzeitig zu Paulus
zurückkehren konnte. Der Apostel
wartete auf eine Wiedervereinigung mit
Timotheus und »den Brüdern«.
16,12 »Was aber den Bruder Apollos
betrifft«, so hatte Paulus »ihm vielfach zugeredet,
… mit den Brüdern« nach Korinth
zu reisen. Apollos war nicht der Ansicht,
daß dies zu diesem Zeitpunkt dem
Willen Gottes entsprach, sondern meinte,
daß er nach Korinth reisen würde, »sobald
er Gelegenheit« finden würde. Vers
12 ist für uns wertvoll, weil er den liebevollen
Geist zeigt, der unter den Dienern
des Herrn herrschte. Jemand hat es einmal
ein schönes Bild »neidloser Liebe und
neidlosen Respekts genannt«. Der Vers
zeigt auch die Freiheit, die jeder Diener
des Herrn hatte, sich vom Herrn leiten zu
lassen, ohne sich von anderen etwas vorschreiben
zu lassen. Sogar der Apostel
Paulus selbst war nicht berechtigt, Apollos
vorzuschreiben, was er zu tun hatte. In
diesem Zusammenhang hat Ironside
kommentiert: »Ich möchte diese Kapitel
nicht aus meiner Bibel entfernen. Es hilft
mir Gottes Art zu verstehen, wie er seine
Diener in ihrem Dienst für ihn leitet.« 58)
16,13.14 Nun gibt Paulus den Heiligen
einige prägnante Ermahnungen mit.
Sie sollen ständig »wachen« und »im
Glauben« feststehen. Weiter sollen sie
»mannhaft« oder mutig und »stark« sein.
Vielleicht denkt Paulus hier wieder an
die Gefahr durch Irrlehrer. Die Heiligen
sollen immer aufmerksam sein. Sie sollen
keinen Zoll wertvollen Territoriums aufgeben.
Sie sollen immer mit echtem Mut
vorgehen. Und schließlich sollten sie
»stark« in dem Herrn sein. Doch in allem,
was sie tun, sollten sie »Liebe« zeigen.
Das bedeutet, daß ihr Leben in Hingabe
an Gott und andere Menschen geführt
werden sollte. Es bedeutet, daß sie sich
selbst geben sollten.
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16,15 Als nächstes folgt eine Ermahnung
über »das Haus des Stephanas«.
Diese lieben Christen waren »der Erstling
von Achaja«, d. h. Stephanas war der
erste Bekehrte in Achaja. Offensichtlich
hatte die Familie sich seit der Zeit ihrer
Bekehrung »in den Dienst für die Heiligen
gestellt«. Sie standen ganz im Dienst
des Herrn. Das »Haus des Stephanas«
wurde schon in 1,16 erwähnt. Hier sagt
Paulus, daß er dieses Haus getauft hat.
Viele sind der Meinung, daß das »Haus
des Stephanas« auch Kleinkinder umfaßte,
und sie haben versucht, damit die Kindertaufe
zu begründen. Doch es scheint
aus diesem Vers deutlich hervorzugehen,
daß es in diesem Haus keine kleinen Kinder
gab, weil hier ausdrücklich gesagt
wird, »daß sie sich in den Dienst für die
Heiligen gestellt haben«.
16,16 Der Apostel ermahnt die Christen,
sich »solchen« unterzuordnen,
»und jedem«, der am Werk des Herrn
»mitwirkt und sich abmüht«. Wir erfahren
aus der allgemeinen Lehre des NT,
daß denjenigen, die sich für den Dienst
Christi aussondern, vom Volk Gottes
besonders liebevoller Respekt entgegengebracht
werden sollte. Wenn dies überall
geschehen würde, dann könnte ein
Großteil an Spaltungen und Eifersüchteleien
verhindert werden.
16,17 »Die Ankunft des Stephanas
und Fortunatus und Achaikus« hatte bei
Paulus wahre Freude bewirkt. Sie ersetzten,
was Paulus an Gemeinschaft mit den
Korinthern fehlte. Dies könnte bedeuten,
daß sie dem Apostel die Freundlichkeit
erwiesen haben, die die Korinther ihm
nicht hatten zukommen lassen. Oder es
bedeutet, daß diese Männer ihm die Gemeinschaft
brachten, die die Korinther
nicht mit Paulus haben konnten, weil sie
so weit von ihm entfernt waren.
16,18 Sie brachten Paulus Neuigkeiten
aus Korinth, und anschließend brachten
sie Nachrichten von Paulus zurück in
ihre Heimatgemeinde. Und wieder empfiehlt
Paulus sie dem liebevollen Respekt
ihrer Ortsgemeinde.
16,19 »Die Gemeinden Asiens« bezieht
sich auf die Gemeinden in der Pro-