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William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

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Anmerkungen<br />

70) (Exkurs) A. B. Simpson, keine weiteren<br />

Angaben verfügbar.<br />

71) (18,2.3) Dinsdale T. Young, Neglected<br />

People of the Bible, S. 232-33.<br />

72) (18,18) Das Partizip, das das Haareschneiden<br />

bezeichnet, steht im Griechischen<br />

sofort nach »Aquila« und<br />

sehr weit von »Paulus« entfernt.<br />

73) (19,8) Stuart, Tracings, S. 285.<br />

74) (19,15.16) F. B. Meyer, zit. bei W. H.<br />

Aldis, The Keswick Convention 1934,<br />

S. 60.<br />

75) (19,23-37) Artemis, in einigen Übersetzungen<br />

auch mit ihrem lateinischen<br />

Namen Diana genannt, ist eine<br />

vielbrüstige Fruchtbarkeitsgöttin.<br />

76) (21,23.24) Grant, Acts, S. 147.<br />

77) (22,14-16)<br />

78) (26,9-11) Die griechische Zeitform ist<br />

hier zweifellos ein Imperfekt, das<br />

eine Willensäußerung anzeigt: »Ich<br />

wollte sie zwingen . . .«<br />

594<br />

79) (26,29) Morgan, Acts, S. 528.<br />

80) (27,13-17) Der Mehrheitstext liest<br />

Euroklydon.<br />

81) (27,13-17) Der Mehrheitstext liest<br />

Kauda.<br />

82) (27,21-26) A. W. Tozer, That Incredible<br />

Christian, S. 134.<br />

83) (28,9.10) Es ist <strong>zum</strong>indest möglich,<br />

daß Lukas seine medizinischen<br />

Kenntnisse zusammen mit der Heilungsgabe<br />

des Paulus einsetzte.<br />

Wenn Gott der Beruf des Arztes mißfallen<br />

würde, hätte er wohl kaum<br />

ausgerechnet einen Mediziner gewählt,<br />

um 28 % des <strong>Neuen</strong> <strong>Testament</strong>s<br />

(Lukasevangelium und Apostelgeschichte)<br />

zu schreiben!<br />

84) (28,29) Johannes Calvin, The Acts of<br />

the Apostles, Bd. 2, S. 314.<br />

85) (Exkurs) J. H. Jowett, Things that<br />

Matter Most, S. 248.

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