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William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

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örtliche neutestamentliche Gemeinden<br />

zu gründen, in denen Bekehrte in ihrem<br />

Glauben erbaut werden können, und<br />

zwar auch bezüglich der Wahrheit über<br />

die Gemeinde. Der Herr will, daß seine<br />

Kinder an die Futterstationen geführt<br />

werden, wo sie ernährt werden und<br />

wachsen können.<br />

So haben wir in Kolosser 1 nun folgendes<br />

gesehen: 1. Christi zweifache<br />

überragende Bedeutung, 2. Christi zweifache<br />

Versöhnung und 3. Paulus’ zweifachen<br />

Dienst. Hier in Vers 25 bezieht sich<br />

Paulus, wenn er sagt »Ihr Diener bin ich<br />

geworden«, auf seinen Dienst an der Gemeinde<br />

und nicht am Evangelium. Das<br />

wird aus dem folgenden Teil deutlich:<br />

»Nach der Verwaltung (oder Haushaltung)<br />

Gottes, die mir im Blick auf euch<br />

gegeben ist.« Ein Verwalter ist jemand,<br />

der für die Interessen eines anderen einsteht<br />

bzw. sein Eigentum verwaltet. Paulus<br />

war in dem Sinne ein Verwalter, daß<br />

ihm die großartige Wahrheit über die<br />

Gemeinde auf besondere Weise anvertraut<br />

war. Das Geheimnis des Leibes<br />

Christi wurde ihm zwar nicht allein<br />

offenbart, aber er war erwählt, diese<br />

kostbare Wahrheit den Heiden zu bringen.<br />

Zu dieser Wahrheit gehört die einzigartige<br />

Stellung der Gemeinde in ihrer<br />

Beziehung zu Christus und in den Zeitaltern,<br />

mit ihren Einrichtungen, ihrer besonderen<br />

Hoffnung und ihrem besonderen<br />

Schicksal, und die vielen anderen<br />

Wahrheiten über ihr Leben und ihre Ordnung,<br />

die Gott Paulus und den anderen<br />

Aposteln gegeben hat.<br />

Wenn Paulus sagt: »Die mir im Blick<br />

auf euch gegeben ist«, dann denkt er an<br />

die Heiden als Heidenchristen. Der Apostel<br />

Petrus war gesandt worden, dem<br />

jüdischen Volk zu predigen, während der<br />

gleiche Auftrag an Paulus erging, mit<br />

dem Unterschied, daß er zu den Heiden<br />

gesandt war.<br />

Einer der schwierigsten Teile diese<br />

Kapitels ist der Ausdruck: »um das Wort<br />

Gottes zu vollenden.« Was genau meint<br />

der Apostel damit? Zunächst wissen wir,<br />

daß er nicht das vollständige Wort Gottes<br />

meint, zu dem er das letzte Buch beitra-<br />

Kolosser 1<br />

gen wolle. Soweit wir wissen, wurde das<br />

Buch der Offenbarung von Johannes geschrieben,<br />

und es war zeitlich gesehen<br />

das letzte, das <strong>zum</strong> NT hinzugefügt wurde.<br />

In welchem Sinne hat Paulus also<br />

»das Wort Gottes« vollendet?<br />

Als erstes kann »vollenden« soviel<br />

wie »vollständig verkünden« oder<br />

»bekanntmachen« heißen. So hat Paulus<br />

den ganzen Ratschluß Gottes verkündigt.<br />

Wir würden zweitens sagen, daß er<br />

das Wort Gottes lehrmäßig »vollendete«.<br />

Die große Wahrheit vom Geheimnis ist<br />

der Schlußstein der NTlichen Offenbarung.<br />

Auf ganz bestimmte Weise vervollständigt<br />

sie den Kreis der Themen, die<br />

vom NT behandelt werden. Während<br />

andere Bücher später geschrieben wurden<br />

als das des Paulus, enthalten sie<br />

doch keine großen Geheimnisse des<br />

Glaubens, die nicht auch in den Schriften<br />

des Apostels Paulus zu finden wären. In<br />

einem sehr realen Sinne erfüllten die<br />

Offenbarungen über das Geheimnis der<br />

Gemeinde das Wort Gottes. Nichts, das<br />

später noch hinzugefügt wurde, war im<br />

selben Sinne eine neue Wahrheit.<br />

1,26 Daß Paulus’ Vollendung des Wortes<br />

Gottes etwas mit dem »Geheimnis« zu<br />

tun hat, wird in diesem Vers ausgeführt,<br />

nämlich mit dem »Geheimnis, das von<br />

den Weltzeiten und von den Geschlechtern<br />

her verborgen war, jetzt aber seinen<br />

Heiligen geoffenbart worden ist«. Im NT<br />

ist ein Geheimnis eine Wahrheit, die bisher<br />

noch nicht offenbart worden ist, aber<br />

den Menschen durch die Apostel und<br />

Propheten des NT bekannt gemacht wurde.<br />

Es handelt sich um Wahrheiten, die<br />

der Mensch niemals von sich aus erdacht<br />

haben könnte, die Gott in seiner Gnade<br />

bestimmt hat, verkündet zu werden.<br />

Dieser Vers ist einer der vielen des NT,<br />

die lehren, daß die Wahrheit über die<br />

Gemeinde im AT unbekannt war. Diese<br />

Wahrheit war »von den Weltzeiten und<br />

von den Geschlechtern her verborgen«<br />

(Eph 3,2-13; Röm 16,25-27). Deshalb ist es<br />

falsch, davon zu reden, daß die Gemeinde<br />

mit Adam oder mit Abraham begonnen<br />

habe. Die Gemeinde wurde zu Pfingsten<br />

gegründet, und die Wahrheit der Gemein-<br />

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